氣的內(nèi)涵豐富，既表示客觀存在的自然之氣，也表示抽象之氣，如殺氣，靈氣，生氣，霸氣等等，還表示維持生命活動(dòng)的抽象力，中國(guó)古代思想家淮南子對(duì)氣的定義為氣乃生命之本也，古印度哲學(xué)中稱(chēng)氣為卜拉那，也認(rèn)為氣...

藝術(shù)風(fēng)格

本門(mén)拳要求樁功扎實(shí)，上虛下實(shí)，兩腿穩(wěn)健有勁，機(jī)體松靜自然，提攜天地，天人合一，沉穩(wěn)放松，有利于天地之氣融貫全身，從而達(dá)到得氣快，氣感強(qiáng)的功效，并激發(fā)出人體的內(nèi)在潛能，練功者全身感到呼吸時(shí)的通氣量較大，甚至...

創(chuàng)作理念

十年動(dòng)亂期間少林武術(shù)雖倍受摧殘，但野為燒不盡，春風(fēng)吹又生，打倒四人幫后，少林功夫又重振聲威，一個(gè)個(gè)武術(shù)訓(xùn)練班如雨后春筍開(kāi)辦起來(lái)，繼承和發(fā)展我國(guó)少林武術(shù)遺產(chǎn)，并為國(guó)家培養(yǎng)了大批武術(shù)人材，在出國(guó)表演交流...

個(gè)人經(jīng)歷

兩手十指自然撐開(kāi)井指向前方，兩掌心相對(duì)，相距約一頭，全身略成斜面，左肩在前，右肩在后，兩眼順左掌內(nèi)側(cè)向遠(yuǎn)方平視，站此樁時(shí)，應(yīng)設(shè)想兩手之間托著一個(gè)嬰兒，有內(nèi)夾和向上之意，與之相反，兩時(shí)有外撐，兩手...

社會(huì)影響

相傳昔日班侯發(fā)人，能使人雙足離地，一躍騰出三丈六尺，在今人看來(lái)，楊的功夫可謂高超，但其父楊露禪反不以為是，其理在于他的發(fā)勁，實(shí)含有斷冷性，而非光明磊落，用心意巧發(fā)，抖跳勁是當(dāng)己勁與敵勁粘住時(shí)，即用腰腿...

未來(lái)展望

上三節(jié)肩，肘，腕沉，中三節(jié)胸，腰，丹田蓄，下三節(jié)足，膝，胯提，上虛下實(shí)，虛靈穩(wěn)健，松而不懈，摽而不僵，內(nèi)力充實(shí)，氣勁順達(dá)，不浮不燥，一派正氣，三，氣勢(shì)勇猛，練拳時(shí)要神，意，氣，勁形神合一，氣勁...