來(lái)日平覺，便念四海神名，東海神名阿明，西海神名祝良，南海神名巨乘，北海神名禺強(qiáng)，四海大神辟百鬼，蕩兇災(zāi)，急急如律令，黃庭內(nèi)景秘要六甲緣身經(jīng)，曰，若人卒得疾，及癰瘇，惡氣，飛尸，百毒，惡夢(mèng)之...

藝術(shù)風(fēng)格

有所由而常死者，亦道也，由死而死，故雖未終而自亡者，亦常也，由死而生，幸也，故無(wú)用而生謂之道，用道得終謂之常，有所用而死者亦謂之道，用道而得死者亦謂之常，季梁之死，楊朱望其門而歌，隨...

創(chuàng)作理念

本儒生也，隳儒學(xué)道，多年莫逆，常從容而問曰，師在關(guān)右時(shí)，如何辦道，曹萊答曰，師父冬夏批一布，懶衣食，粗取足，隆冬雪寒，庵中無(wú)火，兼時(shí)用冷水，其神炁和暢，殊無(wú)寒意，如此十年，非腹中有道炁，則不能枝梧矣，26師曰...

個(gè)人經(jīng)歷

若被諸物犯之，用便無(wú)驗(yàn)，又染采者惡惡目者見之，皆失美色，況神仙大藥乎，是以古之道士，合作神藥，必入名山，不止凡山之中，正為此也，又按仙經(jīng)，可以精思合作仙藥者，有華山泰山霍山恒山嵩山少室山長(zhǎng)山太白山終南山...

社會(huì)影響

見羅雀者純得黃口，不辨其意，問之乃覺，及欲葬母，不知父墓所在，須人語(yǔ)之，既定墓崩，又不知之，弟子誥之，乃泫然流涕，又疑顏淵之盜食，乃假言欲祭先人，卜掇塵之虛偽，廄焚，又不知傷人馬否，顏淵後，便謂之已死，又周...

未來(lái)展望

超升成道，故我示汝妙法，令度天民，歸真知命，可以本命之日，修齋設(shè)醮，啟祝北斗三官五帝，九府四司，薦福消災(zāi)，奏章懇愿，虔誠(chéng)獻(xiàn)禮，種種香花，時(shí)新五果，隨世威儀，清凈壇宇，法天象地，或于觀宇，或就家庭，隨力建...