道教科儀使用的文字，包括科儀經(jīng)典和文檢兩部分，經(jīng)典是固定的，是道士進(jìn)行儀式的文字腳本，大致有三個(gè)部分組成，即，散文體或駢文體的經(jīng)文，韻文體的贊頌或吟偈以及提示道士禮拜儀節(jié)的規(guī)定，散文和...

藝術(shù)風(fēng)格

觀者如山色沮喪，天地為之久低昂，明唐順之，武編，說，宋太宗，選諸軍勇士數(shù)百人，教以舞劍，皆能擲劍空中，躍其身左右承之，妙絕無比，會(huì)北戎遺使修貢，賜宴便殿，因出劍士示之，袒裼鼓澡，揮刃而入，跳擲...

創(chuàng)作理念

瑤族的，伏羲兄妹，便是這一神話傳說的活型態(tài)，故事大意是，伏羲兄妹的父親張?zhí)鞄?，怪雷公共?chǎng)所刮風(fēng)，打雷，下雨，趁雷公跌倒時(shí)，捉住了雷公，交伏羲兄妹看守，雷女好言相求，得兄妹救助，脫身逃回天上，走前，送兄...

個(gè)人經(jīng)歷

劍鐓與護(hù)手皆嵌銀精鑄，其柄與護(hù)手均似刀形，1918年，山東濟(jì)寧西關(guān)古墓中出土，楊修劍，古代名劍，為漢末文學(xué)家楊修的佩劍，劍身長(zhǎng)一尺六寸八分，篆有楊修二字，柄長(zhǎng)八寸，重十四兩，便作圓環(huán)形，護(hù)手及劍柄，劍鞘均...

社會(huì)影響

其他如蜈蚣，蚯蚓，每每也可以治蠱，對(duì)于宇宙天體的構(gòu)造，佛教認(rèn)為是有情業(yè)力所感，佛陀說教意在轉(zhuǎn)迷啟悟，所說諸法重在心法上之辨解，對(duì)于世界之形成不過于追究，諸般多隨世俗而說，倘若細(xì)究則有礙于...

未來展望

但就字義而解，白打乃空手打斗之謂，亦即僅恃空拳，不持器物，徒手搏擊，之藝，就國(guó)術(shù)范疇而言，乃運(yùn)用拳套以應(yīng)戰(zhàn)，而成為實(shí)用之拳術(shù)，蓋其既可憑手腳功夫以禦敵，亦能藉其精練技術(shù)以傷人，觀于...