便喫一頓，今則你每功行少也，揀好處住，揀好食吃，將來成道，則休不了，卻索還債去，47師曰，我初入關(guān)中乞化，到一酒肆，有一醉者，毀罵之間，後被他贈一拳，便走拽住，又打一拳，只得忍受，汝曹曾...

藝術(shù)風(fēng)格

亦可分人服也，又玉脂芝，生於有玉之山，常居懸危之處，玉膏流出，萬年已上，則凝而成芝，有似鳥獸之形，色無常彩，率多似山玄水蒼玉也，亦鮮明如水精，得而末之，以無心草汁和之，須臾成水，服一升，得一千歲也...

創(chuàng)作理念

祭當(dāng)別稱金各檢署之，禮天二十斤，日月五斤，北斗八斤，太乙八斤，井五斤，灶五斤，河伯十二斤，社五斤，門戶閭鬼神清君各五斤，凡八十八斤，馀一十二斤，以好韋囊盛之，良日於都市中市盛之時，嘿聲...

個人經(jīng)歷

凡受太清丹經(jīng)三卷及九鼎丹經(jīng)一卷金液丹經(jīng)一卷，余師鄭君者，則余從祖仙公之弟子也，又於從祖受之，而家貧無用買藥，余親事之，灑掃積久，乃於馬跡山中立壇盟受之，并諸口訣訣之不書者，江東先無此書，書...

社會影響

從秋分至春分，德在內(nèi)，萬物莫不歸王內(nèi)，蟄藏之物悉入穴，人民入室，是以德治之明效也，從春分至秋分，刑在內(nèi)治，萬物皆從出至外，內(nèi)空，寂然獨居，從秋分至春分，刑居外治外，無物無氣，空無士眾，悉入從德，是者...

未來展望

又坐而論道，謂之三公，國之有道，貧賤者恥焉，凡言道者，上自二儀，下逮萬物，莫不由之，但黃老執(zhí)其本，儒墨治其末耳，今世之舉有道者，蓋博通乎古今，能仰觀俯察，歷變涉微，達(dá)興亡之運，明治...