然思玄執(zhí)一，含景環(huán)身，可以辟邪惡，度不祥，而不能延壽命，消體疾也，任自然無(wú)方術(shù)者，未必不有終其天年者也，然不可以值暴鬼之橫枉，大疫之流行，則無(wú)以卻之矣，夫儲(chǔ)甲胄，蓄蓑笠者，蓋以為兵為雨也，若幸無(wú)攻...

藝術(shù)風(fēng)格

天地之道如是，惟人也，當(dāng)退卦氣微，不知養(yǎng)氣之端，乾卦氣散，不知聚氣之理，日夕以六欲七情耗散元陽(yáng)，使真氣不旺，走失真氣，使真液不生，所以不得如天地之長(zhǎng)久，故古人朝屯幕蒙，日用二卦，乃得長(zhǎng)生在世，朝屯者，蓋...

創(chuàng)作理念

鐘曰，法有三成者，小成，中成，大成之不同也，仙有五等者，鬼仙，人仙，地仙，神仙，天仙之不等，皆是仙也，鬼仙不離于鬼，人仙不離于人，地仙不離于地，神仙不離于神，天仙不離于天，鐘曰，鬼仙者，五仙之下一也...

個(gè)人經(jīng)歷

隨力建功，請(qǐng)行法事，功德深重，不可具陳，念此大圣北斗七元真君名號(hào)，當(dāng)?shù)米飿I(yè)消除，災(zāi)愆洗蕩，福壽資命，善果臻身，凡有急難，可以焚香誦經(jīng)，克期安泰，老君曰，北辰垂象，而眾星拱之，為造化之樞機(jī)，作神人之主宰，宣...

社會(huì)影響

本是無(wú)生無(wú)滅，強(qiáng)求生滅區(qū)分，只如罪福亦無(wú)根，妙體何曾增損，我有一輪明鏡，從來(lái)只為蒙昏，今朝磨瑩照乾坤，萬(wàn)象昭然難隱，我性入諸佛性，諸方佛性皆然，亭亭寒影照寒泉，一月千潭普現(xiàn)，小即毫毛莫識(shí)，大...

未來(lái)展望

有行人見(jiàn)之，因竊取獐而去，猶念取之不事，其上有鮑魚(yú)者，乃以一頭置罥中而去，本主來(lái)，於罥中得鮑魚(yú)，怪之以為神，不敢持歸，於是村里聞之，因共為起屋立廟，號(hào)為鮑君，後轉(zhuǎn)多奉之者，丹楹藻棁...