以上是龍門派傳衍繁盛之區(qū)，集中于江，浙一帶，是為龍門派傳播的中心，除此之外，在全國各地，乃至東北，西南，西北等邊遠地區(qū)，皆有龍門派的傳播，如東北遼陽道士郭守貞，1673，隱于本溪九頂鐵剎山八寶云光洞修煉...

藝術(shù)風格

次以神霄派脈付徐必大，徐亦不得其文，盧君化于劍江，將解，而枕中出其書以付玉，法傳盧君，而派繼徐君，道法會元，卷二百五十三，地，緒余論，又記張繼先所傳一系，稱，地，一司之法，實起教于虛靖天師...

創(chuàng)作理念

他還寓內(nèi)丹于雷法之中，使南宗修持具有，內(nèi)煉成丹，外用成法，的特點，謂修煉中氣機發(fā)動，陰陽交媾時，意念與自然界風雨雷電相契合，便有面赤，耳熱，汗出，眼黑等生理效應，頃刻之際，代天行法之功便成，南...

個人經(jīng)歷

下愚迺言天無知道，天不效也，起，夫地尚不欺人，種禾得禾，種麥得麥，其用功力多者，其稼善，止，何況天哉，今故天積怨，下愚無知者，更相教輕事為愚，後生者日益劇，故生災異變怪，非一也，是天與人君獨深...

社會影響

一方面，歷代天師雖然受命掌管江南道教，但他們卻長期住在遠離京城的江西龍虎山天師府，而把聯(lián)系皇室和聯(lián)絡各派的在京據(jù)點崇真萬壽宮，交給玄教歷代掌教居住，因而歷代玄教首領(lǐng)實際成了天師在京的常住...

未來展望

棄其利，清其神，全其氣，丹而結(jié)，仙自成，乃有讚之曰，塞其兌，閉其門，昔誦此語，今見斯人，可謂簡且當矣，31師曰，無心者，非同貓狗蠢然無心也，務存心於清淨之域，而無邪心也，故俗人無清淨之心...