功力雄，還應(yīng)懂得節(jié)約體力，學(xué)會望勁，即知來力之大小，著力之部位，懂勁，即知來力之剛?cè)?，虛實，變化，借勁，即借他人之力還擊他人，如使四兩撥千斤之力，使巧力，即我用粘，連，綿，隨，纏于敵手，遇機(jī)實發(fā)，這樣...

藝術(shù)風(fēng)格

太極拳論，仰之則彌高，俯之則彌深，正是此意，須知神之所在，意氣隨之，勁雖發(fā)出而意氣依然不斷，正所謂勁斷意不斷，意斷神可接，藝高者能隨化隨發(fā)，其中含有一個小圓圈，功愈深則圈愈小，半圈化而半...

創(chuàng)作理念

但坐腰不能向后，向后則勁縮于后，而不能前發(fā)，發(fā)勁中內(nèi)部氣的運(yùn)用有二，一由前往后，俗稱由先天往后天，是為丹田氣沉，再由丹田逼出，貫于四肢，另由后往前，俗稱由后天往先天，是為氣貼脊背，再由脊背而出，貫于四肢，發(fā)人...

個人經(jīng)歷

這種技術(shù)才是忍術(shù)的秘中之秘，它簡單的說就是，一名忍者是忍者的同時也是一名東密的行者，對于密教稍有了解的人都知道，東密是我國的藏密，印度的雜密一樣，是密教的一個支派，而且東密對于人體念力的開發(fā)...

社會影響

夕云流的理論，并不是簡單的戰(zhàn)平或同歸于盡，而是指在對手強(qiáng)得無法命中時，為了流派的驕傲，對其它任何流派都至少要同歸于盡，或者同歸于盡，或者勝利，在兩者中二選一，絕沒有失敗一途，但這種思想除了在江戶時代...

未來展望

四，內(nèi)外合一，這是本門拳理中整體論的具體體現(xiàn)，手足相合，肘膝相合，肩胯相合是為外三合，心意相合，意與氣合，氣與力合是為內(nèi)三合，總合為六臺，手，腳，身，精，氣，神協(xié)調(diào)統(tǒng)一，一潭腿1，臨清潭腿，臨清潭...