何用拜之，師曰，道以柔弱謙下為本，況三教同門異戶耳，孔子言，雖執(zhí)鞭之士，吾亦為之，未聞一拜之為一過，4師言，祖師素攻文章，了道之後，九為敏給，至於藏頭，拆字，引語，聯(lián)珠，略不搆思，常和人詩，有押節(jié)字者...

藝術(shù)風(fēng)格

現(xiàn)經(jīng)風(fēng)景名勝區(qū)管理局規(guī)劃，分為七個景區(qū)，即南臺夕照，閩海蓬萊，石異峰奇，五虎朝獅，旭日春曉，石蓮洞天，風(fēng)動發(fā)石，著名勝景有老君巖，千手巖，彌陀巖，碧霄巖，瑞像巖，虎乳泉，南臺巖，清源洞...

創(chuàng)作理念

那時身內(nèi)就是身外，我就是你，你就是他，他就是我，時間，空間也都桓定與凝結(jié)了，丹經(jīng)說，其大無外，其小無內(nèi)，又說，物我兩忘，心同太虛，就是這種心態(tài)，第四步，元和內(nèi)運，當(dāng)無思無慮混混沌沌的狀態(tài)維持一段時...

個人經(jīng)歷

天刑其威極盛，幸能厭服人民萬物，何故反不能拘制其士眾，獨不怪斯耶，明刑不可輕妄用，傷一正氣，天氣亂，傷一順氣，地氣逆，傷一儒，眾儒亡，傷一賢，眾賢藏，凡事皆有所動搖，故古者聖人聖王帝主乃深...

社會影響

趙宜真先學(xué)正一法，次師全真道士金志揚之徒張鐵玄，李玄一學(xué)內(nèi)丹，復(fù)向凈明道士學(xué)凈明忠孝之道，被尊為凈明道第四祖，如此等等，各符箓派的互相參學(xué)交融，為組成正一道大派準(zhǔn)備了思想條件，思想，方術(shù)上的互相交參，進...

未來展望

王者復(fù)德，德星往守之，行武，武星往守之，行柔，柔星往守之，行強，強星往守之，行信，信星往守之，相去遠，應(yīng)之近，天人一體，可不慎哉，行道有優(yōu)劣法春王當(dāng)溫，夏王當(dāng)暑，秋王當(dāng)涼，冬王當(dāng)寒，是王德也，夫王氣與帝王氣...