天地得道之真，其真未應(yīng)，故未免乎有位，天地得道之妙，其妙未應(yīng)，故未免乎有質(zhì)，有質(zhì)則有象可求，有位則有數(shù)可推，天地之間，萬物之內(nèi)，最貴惟人，即天地之有象可求，故知其質(zhì)氣與水也，即天地之有...

藝術(shù)風(fēng)格

又能禁虎豹及蛇蜂，皆悉令伏不能起，以炁禁金瘡，血即登止，又能續(xù)骨連筋，以炁禁白刃，則可蹈之不傷，刺之不入，若人為蛇虺所中，以炁禁之則立愈，近世左慈趙明等，以炁禁水，水為之逆流一二丈，又於茅屋...

創(chuàng)作理念

又妾名瑤華者已死，乃見形，與之言語如平生，又祭廟，聞廟神答其拜，床似動(dòng)有聲，令思乃嘆曰，世閒乃定無所不有，五經(jīng)雖不載，不可便以意斷也，然不聞方伎者，卒聞此，亦焉能不驚怪邪，又黃白術(shù)亦如合神丹，皆須齋潔百日已上...

個(gè)人經(jīng)歷

此正其害也，止，今真人既欲救天亂氣，宜努力平之，勿倦懈，慎之，唯唯，起，氣得，則此九人俱守道，承負(fù)萬世先王之災(zāi)悉消去矣，此人俱失其所，承負(fù)之害日增，此九人上極無形，下極奴婢，各調(diào)一氣，而...

社會(huì)影響

凡學(xué)道之人，切須法天之道，斡旋己身中造化，十二時(shí)中，常清常淨(jìng)，不起纖毫塵念，則方是修行，日就月將，無有間斷，決做神仙，茍或虧功失行，怎得了達(dá)，我觀汝輩，十二時(shí)中，不曾有一箇時(shí)辰，專心在道，受了十方施主供...

未來展望

當(dāng)有八百人登仙，如何，祖師曾言，教萬人俚王子仙又說來，55師曰，張閻子有一句甚好，每道話往來，但要照顧潤(rùn)身之寶，師自笑曰，他開鋪席說話，卻是勸別人，師曰，百不歌十勸，非倘自出意，亦是祖師曾說...