如果把蚩尤，炎帝，神農(nóng)氏，都看成是集體名詞，部族的稱號，問題即可迎刃而解了，從古籍中，我們還可以找到蚩尤與炎帝同族而不同時的征據(jù)，如南宋羅泌，路史，183，后紀(jì)四，蚩尤姜姓，炎帝后裔也，遁甲開山圖...

藝術(shù)風(fēng)格

年終變轉(zhuǎn)自相啖，白虎制龍龍漸稀，乾天為父坤為母，南方朱雀北玄武，年終歲久俱成土，時人何處尋龍虎，三人義合同為宗，常移日月照其中，已過三花金玉液，九轉(zhuǎn)須終十月功，青龍本質(zhì)在東宮，配合乾坤震位中，白虎自茲相見...

創(chuàng)作理念

所謂神遂將靈，神無將不行，將無神不動，神將相隨，變現(xiàn)無方，神功莫測，上達天心，下推地理，中變?nèi)藗悾罒o不察，十二將神，亥為登明將，下有津梁神，戎為河魁將，下有天都神，酉為從魁將，下有玉靡神，申為傳送將，下有天...

個人經(jīng)歷

黑卵之子方笑曰，汝何蚩而三招予，來丹知劍之不能殺人也，嘆而歸，黑卵既醒，怒其妻曰，醉而露我，使人嗌疾而腰急，其子曰，疇昔來丹之來，遇我于門，三招我，亦使我體疾而支強，彼其厭我哉，周穆王大征西戎，西戎獻...

社會影響

九夷中的畎夷，實為崇拜盤瓠龍犬圖騰的湘西苗族的一支，古代九夷與九黎不但音近，在民族來源上也有密切關(guān)系，后來的西南夷之夷也與此有一定瓜葛，留在中原的九黎與東夷其他部族一樣，皆逐漸融合互華夏漢族之中了，而更多的則...

未來展望

寄謀者，存亡之樞機，慮不會，則聽不審矣，候之不得，寄謀失矣，則意無所信，虛而無實，故寄謀之慮，務(wù)在實意，實意必從心術(shù)始，無為而求，安靜五臟，和通六腑，精神魂魄固守不動，乃能內(nèi)視反聽，定志慮之太虛，待神往來...