然而歷史并未給儒學以足夠多的時間，它的變革才剛起步，鴉片戰(zhàn)爭就爆發(fā)了，這場戰(zhàn)爭不僅是中國政治史和經(jīng)濟史上的轉(zhuǎn)折點，也是思想史上的轉(zhuǎn)折點，更是儒學走向沒落的先兆，鴉片戰(zhàn)爭中國失敗以后，國內(nèi)局勢的變化之快...

藝術(shù)風格

太平金闕帝晨後聖帝君師輔歷紀歲次平氣去來兆候賢聖功行種民定法本起問曰，三統(tǒng)轉(zhuǎn)輪，有去有來，民必有主，姓字可得知乎，善哉，子何為復問此乎，明師難遭，良時易過，不勝喁喁，願欲請聞，愚闇冒昧，過厚懼深...

創(chuàng)作理念

老子，道德經(jīng)，云，是以圣人常善救人，故無棄人，常善救物，故無棄物，27章，善者吾善之，不善者吾亦善之，圣人常無心，以百姓心為心，49章，由此可知道家重生愛物，慈善為懷的救世之心，當全...

個人經(jīng)歷

凡鑿地動土，入地不過三尺為法，一尺者，陽所照，氣屬天也，二尺者，物所生，氣屬中和也，三尺者及地身，氣屬陰，過此而下者，傷地形，皆為兇也，古者依山谷巖穴，不興梁柱，所以其人少病也，後世賊土過...

社會影響

丑乃天地東北極也，未乃天地西南極也，丑不以時且生，六月反被其刑，天地性運，皆如此矣，今帝王居百里之內(nèi)，其用道德，仁善萬里，百姓蒙其恩，父為慈，子為孝，家足人給，不為邪惡，帝王居內(nèi)，失其道德，萬...

未來展望

嘉靖十八年逝世，贈少師，賜祭十壇，有司營葬，用伯爵禮，謚，文康榮靖，除授封真人，禮部尚書外，相繼授少師，少傅，少保，一人兼領(lǐng)三孤，得寵二十年，位極人臣，陶仲文雖非出身龍虎山，但亦屬正一派道士，值得...