大悲咒的特點，在叫人先皈依，倘皈依了，一念它，觀音就能幫助解決各種魔難，直至接引他上西方極樂世界，念咒的本身就是皈依，道咒則是直接驅(qū)策鬼神，讓它們走開或者完成凡人無法完成的甚至是不可思議的事...

藝術(shù)風格

燕人聞之，聚族相戒，曰，遇盜，莫如上地之牛缺也，皆受教，俄而其弟適秦，至關(guān)下，果遇盜，憶其兄之戒，因與盜力爭，既而不如，又追而以卑辭請物，盜怒曰，吾活汝弘矣，而追吾不已，跡將著焉，既為盜矣，仁將...

創(chuàng)作理念

二室因相與訟，求辨于扁鵲，扁鵲辨其所由，訟乃已，匏巴鼓琴而鳥舞魚躍，鄭師文聞之，棄家從師襄游，柱指鈞弦，三年不成章，師襄曰，子可以歸矣，師文舍其琴，嘆曰，文非弦之不能鉤，非章之不能成，文所存...

個人經(jīng)歷

晏子曰，善哉，古之有死也，仁者息焉，不仁者伏焉，死也者，德之徼也，古者謂死人為歸人，夫言死人為歸人，則生人為行人矣，行而不知歸，失家者了，一人失家，一世非之，天下失家，莫知非焉，有人去鄉(xiāng)...

社會影響

周回生死，或居人道，生在中華，或生夷狄之中，或生蠻戎之內(nèi)，或富或貴，或賤或貧，暫假因緣，墜于地獄，為無定故，罪孽牽纏，魂系陰司，受苦滿足，人道將違，生居畜獸之中，或生禽蟲之屬，轉(zhuǎn)乖人道，難復(fù)人身，如此沉淪...

未來展望

用法求道，道固不難，以道求仙，仙亦甚易，鐘曰，法不合道，以多聞強識，自生小法傍門，不免于疾病，死亡，猶稱尸解，迷惑世人，互相推舉，致使不聞大道，雖有信心苦志之人，行持已久，終不見功，節(jié)序而入于泉下，嗚呼，呂...