多縱貪嗔，多沉地獄，多失人身，如此等緣，眾生不悟，不知正道，迷惑者多，我今哀見此等眾生，故垂教法，為說良緣，令使知道，知身性命，皆憑道生，了悟此因，長(zhǎng)生人道，種子不絕，世世為人，不...

藝術(shù)風(fēng)格

是以遐棲幽遁，韜鱗掩藻，遏欲視之目，遣損明之色，杜思音之耳，遠(yuǎn)亂聽之聲，滌除玄覽，守雌抱一，專氣致柔，鎮(zhèn)以恬素，遣歡戚之邪情，外得失之榮辱，割厚生之臘毒，謐多言於樞機(jī)，反聽而後所聞徹，內(nèi)視而後見無朕，養(yǎng)靈...

創(chuàng)作理念

初求之於日中，所謂知白守黑，欲死不得者也，然先當(dāng)百日潔齋，乃可候求得之耳，亦不過三四日得之，得之守之，則不復(fù)去矣，守玄一，并思其身，分為三人，三人已見，又轉(zhuǎn)益之，可至數(shù)十人，皆如己身...

個(gè)人經(jīng)歷

殊無寒意，如此十年，非腹中有道炁，則不能枝梧矣，26師曰，凡事必當(dāng)有備則無患，故為道者，於少壯之時(shí)，防其情欲，早為之備，則神仙可冀，若素髮垂頷，志氣衰憊，始欲學(xué)道，譬若大寒而後索衣...

社會(huì)影響

戶上刻石為科斗字，曰得服石蜜芝一斗者壽萬歲，諸道士共思惟其處，不可得往，唯當(dāng)以碗器著勁竹木端以承取之，然竟未有能為之者，按此石戶上刻題如此，前世必已有得之者也，石桂芝，生名山石穴中，似桂樹而實(shí)石...

未來展望

身心如是可住庵否，師曰，既處置得下，便好休歇去，45師曰，道人心性，塵俗之事，切莫隨逐，若拖絛藜杖，嘲風(fēng)詠月，陶冶性情，有何不可，至於巡門求乞，推來搶去，恰是道人日用家風(fēng)也，46師言，你每初入關(guān)時(shí)，乞得一頓飯...