所以我認(rèn)為，聽(tīng)息依息，使鼻息受到牽制，由外返內(nèi)，回風(fēng)混合，才是鎖鼻的唯一有效方法，實(shí)際上聽(tīng)與觀沒(méi)有兩樣，都是元神在發(fā)揮作用，眼也可聽(tīng)，耳也可觀，可以互易其用，而且還可不用耳目，能聽(tīng)能...

藝術(shù)風(fēng)格

明嘉靖三十四年，1555年，地震時(shí)碑毀，至今存世的僅有宋拓長(zhǎng)桓，華陰，四明及清代金農(nóng)等少數(shù)拓本，成為著名的書(shū)法珍品，廟內(nèi)還有后周華山廟碑，宋慶歷七年，1047年，程琳謁詞題名石刻，明嘉靖...

創(chuàng)作理念

石鼓嶺東南的和尚山下，有川橋雙色瀑和石門(mén)四疊瀑，川橋雙色瀑在山南，由于巖石礦物質(zhì)關(guān)系，瀑分兩色，一邊白色，另一邊紅色，紅白分明，相映成趣，崖十鴛鴦潭，也分現(xiàn)金公，石門(mén)四疊瀑在和尚山東側(cè)，瀑水從山頂狹窄的天然石...

個(gè)人經(jīng)歷

古之學(xué)者以安身，今之學(xué)者浮華文，不積精於身，反積精於文，是為不知其根矣，存，三洞珠囊卷一救導(dǎo)品引太平經(jīng)第三十三云，真人問(wèn)曰，凡人何故數(shù)有病乎，神人答曰，故肝神去，出遊不時(shí)還，目無(wú)明也，心神去不在，其...

社會(huì)影響

地理觀念上的昆侖山，指西起帕米爾高原東部，橫貫新疆，西藏間，伸延至青海境內(nèi)，全長(zhǎng)約2500公里，古代神話的西方昆侖，是漢以前地理上的昆侖一名與傳說(shuō)中昆侖的結(jié)合，昆侖由神話世界變?yōu)橄删?，有一個(gè)過(guò)程，如...

未來(lái)展望

那么，干支紀(jì)法的發(fā)明者究竟是誰(shuí)呢，大約在戰(zhàn)國(guó)末年，依據(jù)各國(guó)史官長(zhǎng)期積累下來(lái)的材料編成的史書(shū)，世本，說(shuō)，容成作歷，大橈作甲子，二人皆黃帝之臣，蓋自黃帝以來(lái)，始用甲子紀(jì)日，每六十日而甲...