有時(shí)間，有空間，充分的表現(xiàn)出古人宇宙觀的智慧，我們都知道影響我們吉兇禍福的不只是地球空間慨念的方向，日出日落，月圓月缺，春去秋來，無不與我們的生活息息相關(guān)，而日出日落春去秋來是宇宙星體隨著時(shí)間變化的運(yùn)轉(zhuǎn)結(jié)果...

藝術(shù)風(fēng)格

這個(gè)工具終究還是來自人民，有濃厚的人民氣息，封建帝王感到薩滿雖好，但在使用上卻不能得心應(yīng)手，就轉(zhuǎn)而利用伊斯蘭教和佛教，將皇帝的福蔭里改為回教福蔭里，見，多桑蒙古史，第六卷第七章，了，蒙古忽必烈時(shí)代，佛...

創(chuàng)作理念

在儀式進(jìn)行中各有一定職守的道教徒，統(tǒng)稱為執(zhí)事，即醮壇執(zhí)事，由于道教的齋醮儀式總是由某個(gè)施主為某一特定目的舉行的，因此，醮壇執(zhí)事也是一個(gè)臨時(shí)職務(wù)，但因不同職務(wù)有不問的要求，所以，醮壇執(zhí)事要分別由水平...

個(gè)人經(jīng)歷

魏晉南北朝時(shí)期，道教已逐漸參照世俗社會的服制形成等級，陸修靜，陸先生道門科略，稱，0ribpspTd，GjbHSGR道家法服，猶世朝服，公侯士庶，各有品秩，五等之制，以別貴賤，故，孝經(jīng)...

社會影響

黃素勿令破損，飛落床席地土上，F(xiàn)，S0PJN，6oHK6sOqBWkl，NNshPLB，景印文淵閣四庫全書，第595冊295頁，臺灣商務(wù)印書館，1985年i的kP5PRBKprJP...

未來展望

柔然也是如此，只是其傳簡略未及敘述而已，薩滿是北方民族的原始信仰，起源甚早，在母系制度的社會里已經(jīng)非常發(fā)達(dá)與成熟了，薩滿差不多都是氏族領(lǐng)袖，被中原神化了的西王母，就是薩滿兼酋長，創(chuàng)...