后有陳清覺，1606，1705，道號寒松，又號煙霞，湖北武昌人，辭官去武當山太子坡，禮龍門第九代詹太林，名守椿，為師，康熙八年，1669，入川至青城山，后去成都青羊宮，康熙三十四年，1695，成都...

藝術風格

地高下平相通，并力同心，共出養(yǎng)天地之物，蠕動之屬雄雌合，迺共生和相通，并力同心，以傳其類，男女相通，并力同心共生子，三人相通，并力同心，共治一家，君臣民相通，并力同心，共成一國，此皆本之元氣自然天地授命，凡事...

創(chuàng)作理念

全真道的發(fā)展盡管有低谷，但并沒有停滯，特別值得指出的是，元朝實現了南北統(tǒng)一，為原在北方的全真道提供了南傳的條件，當然也為原在南方的道教南宗提供了北上的機會，據現在所知，最早進入黃河以南傳道的...

個人經歷

都忘庭竹長兒孫，他時拂袖尋君去，應許安閑一叩門，6師言，薄滋味所以養(yǎng)氣，去嗔怒所以養(yǎng)性，處污辱低下所以養(yǎng)德，守一清淨恬澹所以養(yǎng)道，名不著於簿籍，心不繫於勢利，此所以脫人之殼，與天為徒也，7師曰，酒為亂性之...

社會影響

而人過得獨壽者，極是其天下之大壽人也，何也，真道德多則正氣多，故人少病而多壽也，邪偽文多，則邪惡氣多，故人多病而不得壽也，此天自然之法也，故古者三皇之臣多真道也，故其君多壽，五帝之臣少...

未來展望

人生象天屬天，人卒象地屬地，天，父也，地，母也，事母不得過父，生，陽也，卒，陰也，事陰不得過陽，陽，君道也，陰，臣道也，事臣不得過於君，事陰過陽，即致陰陽氣逆而生災，事小過大，即致政逆而禍大，陰氣勝陽...