古人仙官至人，尊秘此道，非有仙名者，不可授也，受之四十年一傳，傳之歃血而盟，委質(zhì)為約，諸名山五岳，皆有此書，但藏之於石室幽隱之地，應得道者，入山精誠思之，則山神自開山，令人見之，如帛仲...

藝術風格

面青黑者，心冰也，容色赤者，心無他惡也，夫心主徵，心有疾當用呵，呵者，心氣也，理其氣體，呵能靜其心而和其神，所以人之心亂者則多呵，蓋天全之候也，人皆為而不知哉，向若不呵，當致憤怒者也...

創(chuàng)作理念

我今即以此刀編為講義，以公同好，抑亦遵古法也，漢劉熙，釋名，183，釋兵，刀，到也，以斬伐到其所乃擊之，其末曰鋒，言若蜂刺之毒利也，其本曰環(huán)，形似環(huán)也，其室曰削，削，峭也，其形峭殺，裹刀體也，室口之飾...

個人經(jīng)歷

劍身筆直，帶銳劍頭，用于作戰(zhàn)或決斗，鈍劍頭，用于訓練，或有固定保護帽的劍頭，用于擊劍，有護手和帶紋防滑握把，多用于刺殺，少數(shù)也用于劈刺，劍柄有握把，護手和各種形狀的柄圈，劍身直而長，約...

社會影響

陰陽常調(diào)，日月常明，四時常若，風雨常均，字育常時，年谷常豐，而土無札傷，人無夭惡，物無疵厲，鬼無靈響焉，列子師老商氏，友伯高子，進二子之道，乘風而歸，尹生聞之，從列子居，數(shù)月不省舍，因間請?zhí)I其術者，十反而十...

未來展望

今冀州有蚩尤川，即涿鹿之野，漢武時，太原有蚩尤神晝見，黽足蛇首，主疫，其俗遂立為祠，此書還說涿鹿今在冀州，有蚩尤神，俗云人身牛蹄，四目六手，更說明在大戰(zhàn)的涿鹿，冀州人長久地祭祀蚩尤...