南宗一派奉張伯端，悟真篇，為祖經(jīng)，并以之為該宗內(nèi)丹修煉的理論基礎(chǔ)，該書(shū)繼承鐘，呂內(nèi)丹思想，在，三教合一，思想影響下，以道禪結(jié)合，攝禪釋性，先命后性獨(dú)樹(shù)一家之學(xué)，修煉則從傳統(tǒng)命功著手，行...

藝術(shù)風(fēng)格

道家之仁為大仁，大慈，大善，大仁則無(wú)親，故對(duì)天下一視同仁，老子的思想是從母系氏族無(wú)剝削，無(wú)壓迫，無(wú)私可以為我國(guó)世紀(jì)之交的政治體制革新提供思想資源，道學(xué)滲透到文學(xué)藝術(shù)的所有方面，諸如小說(shuō)，戲曲，音樂(lè)，詩(shī)詞...

創(chuàng)作理念

行此者，道合陰騭，雖未拜太上，亦居仙矣，揮手別諸弟子，鼓風(fēng)揚(yáng)塵，行及奔馬，倏忽不知所之，以上一段，可視為饒洞天為天心派制定的立教宗旨和教規(guī)，鄧有功在為，上清天心正法，所作的序中，又列有饒洞天的傳法譜...

個(gè)人經(jīng)歷

而在生命修煉過(guò)程中，要在良好的心性根基上，把已耗散的生命元?dú)馔ㄟ^(guò)修煉進(jìn)行修復(fù)，使身體健康，進(jìn)而通過(guò)煉精化氣，煉氣化神，煉神還虛等內(nèi)煉功夫，使生命回歸到真道的狀態(tài)，成仙得道，在返樸歸真的修行道路上...

社會(huì)影響

如此，大道教玉虛宮派只傳了李希安，劉有明，杜福春三代，此后未見(jiàn)記載，天寶宮派的傳法較玉虛宮派為長(zhǎng)，五祖為酈希成，重修隆陽(yáng)宮碑，云，第五祖師太玄真人酈君，諱希成，媯川，今河北懷來(lái)縣，之水峪...

未來(lái)展望

宋王朝敕令，禁名山樵採(cǎi)，免除玉隆宮租賦徭役，黃庭堅(jiān)等二十六位文官相繼擔(dān)任玉隆萬(wàn)壽宮提點(diǎn)，提舉，管局，主管等職，南宋初，由于民族矛盾尖銳，兵連禍結(jié)，生靈涂炭，玉隆萬(wàn)壽宮道士何真公根據(jù)...