麻母芝，似麻而莖赤色，花紫色，紫珠芝，其花黃，其葉赤，其實(shí)如李而紫色，二十四枝輒相連，而垂如貫珠也，白符芝，高四五尺，似梅，常以大雪而花，季冬而實(shí)，朱草芝，九曲，曲有三葉，葉有三實(shí)也，五...

藝術(shù)風(fēng)格

古人有言曰，生之於我，利亦大焉，論其貴賤，雖爵為帝王，不足以此法比焉，論其輕重，雖富有天下，不足以此術(shù)易焉，故有死王樂為生鼠之喻也，夫治國而國平，治身而身生，非自至也，皆有以致之也，惜短乏之虛名，恥師授之蹔...

創(chuàng)作理念

呼吸定往來，受肝之制伏，而驅(qū)用于腎，蓋以夫婦之理如此，得心則盛，見肺則減，蓋以子母之理如此，此是人之五行，相生相克，而為夫婦子母傳氣，衰旺見于此矣，呂曰，心，火也，如何得火下行，腎，水也，如何得水...

個人經(jīng)歷

天師處地，使得知天命，受教敕深厚，以何得免於此哉，善乎，子，起，但急傳吾書道，使天下人得行之，俱思其身定精，念合於大道，且自知過失所從來也，即承負(fù)之責(zé)除矣，天地大喜，年復(fù)得反上古而倍矣，止...

社會影響

其但純黃似雄黃色，無赤光者，不任以作仙藥，可以合理病藥耳，餌服之法，或以蒸煮之，或以酒餌，或先以硝石化為水乃凝之，或以玄胴腸裹蒸之於赤土下，或以松脂和之，或以三物煉之，引之如布，白如冰，服之皆令人長生，百...

未來展望

泊兮如未兆嬰兒，動止隨緣無固必，不斷妄，不修真，真妄之心總屬塵，從來萬法皆無相，無相之中有法身，法身即是天真佛，亦非人兮亦非物，浩然充塞天地間，只是希夷并恍惚，垢不染，光自明，無法不從心里生，心若不生法...