多元化了就沒有一元性，隨意性了就沒有專一性，多神了就等于無神，第三，中國(guó)兩千多年來是一個(gè)多教合流的國(guó)家，各宗教都有自己的神，儒教信奉孔子，佛教信奉釋迦牟尼，道教信奉老子，基督教信奉...

藝術(shù)風(fēng)格

上天主宰一切，大地養(yǎng)育萬物，萬物是天所生，萬物賴地以長(zhǎng)，古人把天比做生身之父，把地比做養(yǎng)身之母，于是又產(chǎn)生了敬拜天地之俗，匈奴，五月大會(huì)龍城，祭其先，天地，鬼，神，天所立匈奴大單于，天地所生，日月所置匈奴大...

創(chuàng)作理念

有孚惠我德，上九，莫益之，或擊之，立心勿恒，兇，巽，小亨，利攸往，利見大人，初六，進(jìn)退，利武人之貞，九二，巽在床下，用史巫紛若，吉無咎，九三，頻巽，吝，六四，悔亡，田獲三品，九五，貞吉悔亡...

個(gè)人經(jīng)歷

薩滿雖然不是拜火教，火也是人類頂禮膜拜的對(duì)象之一，在日常生活中絕對(duì)禁止對(duì)火的不尊敬，不準(zhǔn)在火堆前說臟話，做丑事，筆者略述北方民族原始宗教形式薩滿的梗概，是為了懷念北方民族原始哲學(xué)思想的萌芽...

社會(huì)影響

那是一個(gè)到處建有磚砌的堅(jiān)固城堡的國(guó)家，為創(chuàng)造一個(gè)便于實(shí)施防御的條件，以便采用他的防御戰(zhàn)術(shù)，他對(duì)法蘭西的農(nóng)村進(jìn)行了一次破壞性襲擊，希望能迫使菲利普六世發(fā)起進(jìn)攻，菲利普國(guó)王是一個(gè)殘忍的人，可以說是一位很合格的軍...

未來展望

九五，甘節(jié)，吉，往有尚，上六，苦節(jié)，貞兇，悔亡，既濟(jì)，亨，小利貞，初吉終亂，初九，曳其輪，濡其尾，無咎，六二，婦喪其髴，勿逐，七日得，九三，高宗伐鬼方，三年克之，小人勿用，六四，繻有衣袽，終日戒，九五...