不可得也，而人過得獨壽者，極是其天下之大壽人也，何也，真道德多則正氣多，故人少病而多壽也，邪偽文多，則邪惡氣多，故人多病而不得壽也，此天自然之法也，故古者三皇之臣多真道也，故其君多...

藝術風格

長生之道，道之至也，故古人重之也，凡方書所名藥物，又或與常藥物同而實非者，如河上奼女，非婦人也，陵陽子明，非男子也，禹馀糧，非米也，堯漿，非水也，而俗人見方用龍膽虎掌，雞頭鴨蹠，馬蹄犬血，鼠尾牛膝，皆謂之...

創(chuàng)作理念

然則人生而戴天，詣老履地，而求之於五經(jīng)之上則無之，索之於周孔之書則不得，今寧可盡以為虛妄乎，天地至大，舉目所見，猶不能了，況於玄之又玄，妙之極妙者乎，復問俗人曰，夫乘云繭產(chǎn)之國，肝心不朽之民，巢居穴處...

個人經(jīng)歷

其神好仁，人之行惠者，蓋發(fā)于肝也，欲安其魂而延其齡者，則當澤被芻棘，恩覃庶類，而后全其生，則合乎太清者也，肝合于膽，上主于目，肝盛則目赤，又主于筋，肝虧則筋急，皮枯者，肝熱也，肌肉黑黯者，肝風也，好食醋味者...

社會影響

第三之丹名曰神丹，服一刀圭，百日仙也，以與六畜吞之，亦終不死，又能辟五兵，服百日，仙人玉女，山川鬼神，皆來侍之，見如人形，第四之丹名曰還丹，服一刀圭，百日仙也，朱鳥鳳凰，翔覆其上，玉女至傍，以一刀...

未來展望

又何益於上，而言為善弟子乎哉，真人說尚言，而民俗夫愚人常自言有功於師，固是也，夫為人臣子及弟子為人子，而不從君父師教令，皆應大逆罪，不可復名也，真人所說善子民臣善弟子，其行財不合於罪名耳，愚哉子...