令使知道，知身性命，皆憑道生，了悟此因，長生人道，種子不絕，世世為人，不生無道之鄉(xiāng)，不斷人之根本，更能心修至道，漸入仙宗，永離輪回，超升成道，故我示汝妙法，令度天民，歸真知命，可以本命之日，修...

藝術風格

人鼻無不樂香，故流黃郁金，芝蘭蘇合，玄膽素膠，江離揭車，春蕙秋蘭，價同瓊瑤，而海上之女，逐酷臭之夫，隨之不止，周文嗜不美之菹，不以易太牢之滋味，魏明好椎鑿之聲，不以易絲竹之和音，人各有意...

創(chuàng)作理念

以通神明，應于無方，而神宿矣，分威者，神之覆也，故靜意固志，神歸其舍，則威覆盛矣，威覆盛，則內(nèi)實堅，內(nèi)實堅，則莫當，莫當，則能以分人之威而動其勢，如其天，以實取虛，以有取無，若以鎰...

個人經(jīng)歷

因此，符膽對符令而言有深足輕重之地位，自古以來，符咒派別不少，但各拜其祖師，有所不同，就因為如此其符頭的暗號也有所不同，如許多符圖上常見的三勾就是代表三清，太上老君，元始天尊，通天教主，或三界...

社會影響

鮑叔牙曰，吾聞賢君無私怨，且人能為其主，亦必能為人君，如欲霸王，非夷吾其弗可，君必舍之，遂召管仲，魯歸之，齊鮑叔牙郊迎，釋其囚，桓公禮之，而位于高國之上，鮑叔牙以身下之，任以國政，號曰仲父，桓公遂霸...

未來展望

及乎真元一判，太樸已散，道生一，一生二，二生三，一為體，二為用，三為造化，體用不出于陰陽，造化皆因于交媾，上，中，下列為三才，天，地，人共得一道，道生二氣，氣生三才，三才生五行，五行生萬物，萬物之中，最靈...