山有三峰，分別名東峰，西峰和北峰，因山頂平坦，又叫東臺(tái)，西臺(tái)和北臺(tái)，東臺(tái)上有唐宰相姜公輔隱居處姜相臺(tái)和姜相墓，故亦稱姜相峰，其形似麒麟，俗呼麒麟山，西臺(tái)上有唐代高士秦系所居的隱君亭及基使用過的石硯等物，故亦稱...

藝術(shù)風(fēng)格

辭官去武當(dāng)山太子坡，禮龍門第九代詹太林，名守椿，為師，康熙八年，1669，入川至青城山，后去成都青羊?qū)m，康熙三十四年，1695，成都府臬憲趙良壁見而異之，捐銀命建二仙庵，請(qǐng)其住持，后又得...

創(chuàng)作理念

內(nèi)丹學(xué)千門萬戶，從功法上講，無非是陰陽雙修和清凈孤修兩類，或二者相互結(jié)合形成的門派，清凈孤修派中實(shí)際上不外胎息法門，止觀法門，存思法門，煉氣法門，采日月精華法門，辟谷法門等，都是古仙行之有效...

個(gè)人經(jīng)歷

茍不養(yǎng)炁，雖挾泰山超北海，非道也，此言未化前十日所說也，僕與曹劉二三伴在環(huán)堵外立，忽出曰，夫道，但清淨(jìng)無為，逍遙自在，不染不著，此十二字若能咬嚼得破，便做箇徹底道人，但信老人言，行之自當(dāng)有益，必不誤你...

社會(huì)影響

飯罷則打睡去，一日，師見僕拱手而立，方呵曰，道人只要豁暢，不可存體面，庵不是廨宇，你又不是官長(zhǎng)，若卻講俗禮，則交接去處，古人云，三山有侶人情淡，四海無家道義深，不徒設(shè)也，2師每垂語曰，學(xué)...

未來展望

宜真，號(hào)原陽子，其先浚儀，今河南開封，人，元時(shí)徙安福，今屬江西，早業(yè)儒，后入道，初師清微派道士曾貴寬，號(hào)塵外，黃舜申嫡傳，嗣清微法，繼師道教南宗和全真道士，得南，北派內(nèi)丹之學(xué)，又師徐異...