又止人中斷肉，聞肥鮮之氣，皆不能不有欲於中心，若未便絕俗委家，巖棲岫處者，固不成遂休五味，無(wú)致自苦，不如莫斷穀而節(jié)量饑飽，近有一百許法，或服守中石藥數(shù)十丸，便辟四五十日不饑，練松柏及術(shù)，亦可以...

藝術(shù)風(fēng)格

切莫狐疑不決，但念性命事大，力行不退，期必於成，若兒女情多，煙霞志少，非所謂學(xué)道者也，44師曰，身中之氣不可散，心中之神不可昧，或問(wèn)曰，何由得氣不散，師曰，身無(wú)為，又曰，何由得神不昧，師曰，心無(wú)事，又曰，身...

創(chuàng)作理念

夫人者，迺天地之神統(tǒng)也，滅者，名為斷絕天地神統(tǒng)，有可傷敗於天地之體，其為害甚深，後亦天滅煞人世類(lèi)也，為人先生祖父母不容易也，當(dāng)為後生者計(jì)，可毋使子孫有承負(fù)之厄，是以聖人治，常思太平，令刑格而不用也...

個(gè)人經(jīng)歷

百六一匝，陽(yáng)偏興則火起，自堯以前，不復(fù)須述，從唐以後，今略陳之，宜諦憶識(shí)，急營(yíng)防避，堯水之後，湯火為災(zāi)，此後遍地小小水火，罪重隨招，非大陽(yáng)九大百六也，大九六中，必有大小甲申，甲申為期，鬼對(duì)人也，災(zāi)有重輕...

社會(huì)影響

願(yuàn)隨清會(huì)祈福，以消來(lái)業(yè)，師曰，善公等清淨(jìng)七日，尚言有福，馬風(fēng)門(mén)人，箇箇終身清淨(jìng)，絕嗜欲，斷葷酒，福且多矣，會(huì)眾皆禮拜，歎曰，清淨(jìng)之教，實(shí)不可思議，自是，三州之人，比屋受教，漸及十方，聞風(fēng)信嚮...

未來(lái)展望

常以秋分伺之得之，搗服方寸匕，入口則翕然身熱，五味甘美，盡一斤則得千歲，令人身有光，所居暗地如月，可以夜視也，石蜜芝，生少室石戶中，戶中便有深谷，不可得過(guò)，以石投谷中，半日猶聞其聲也...