玉液還丹，煉形成氣而五氣朝元，三陽聚頂，功滿忘形，胎仙自化，陰盡陽純，身外有身，脫質(zhì)升仙，超凡入圣，謝絕塵俗以返三山，乃曰神仙，鐘曰，地仙厭居塵世，用功不已，而得超脫，乃曰神仙，地仙厭居三島而傳道人間...

藝術(shù)風(fēng)格

總而為三乘之法，名，靈寶畢法，大道圣言，不敢私于一己，用傳洞賓足下，道成勿秘，當(dāng)貽后來之士，玉書，曰，大道無形，視聽不可以見聞，大道無名，度數(shù)不可以籌算，資道生形，因形立名，名之大者，天...

創(chuàng)作理念

故天地不語而長存，其治獨(dú)神，神靈不語而長仙，皆以內(nèi)明而外闇，故為萬道之端，夫神靈出入，無有穴窠，清靜而無聲，安枕而臥，神光自生，安得不吉樂之哉，夫用口多者竭其精，用力多者苦其形，用武多者賊其身...

個(gè)人經(jīng)歷

或舉門扣頭，以向空坐，烹宰犧牲，燒香請(qǐng)福，而病者不愈，死喪相襲，破產(chǎn)竭財(cái)，一無奇異，終不悔悟，自謂未篤，若以此之勤，求知方之師，以此之費(fèi)，給買藥之直者，亦必得神仙長生度世也，何異詣老空耕石...

社會(huì)影響

何況專一清心淨(jìng)意，養(yǎng)炁全神，飄遊於逍遙之地，入於無何有之鄉(xiāng)，30師曰，劉高尚居環(huán)堵四十年，別無他事，但虛其心，實(shí)其腹，去其華，忘其名，棄其利，清其神，全其氣，丹而結(jié)，仙自成，乃有讚之曰，塞其兌，閉其門...

未來展望

得其治者昌，失其治者亂，得其治者神且明，失其治者道不可行，詳思此意，與道合同，錄身正神法天之使道生人也，且受一法一身，七縱橫陰陽，半陰半陽，迺能相成，故上者象陽，下者法陰，左法陽，右法陰，陽者好生，陰者好殺...