欲使人早死，此尸當(dāng)?shù)米鞴?，自放縱游行，享人祭酹，是以每到庚申之日，輒上天白司命，道人所為過(guò)失，又月晦之夜，灶神亦上天白人罪狀，大者奪紀(jì)，紀(jì)者，三百日也，小者奪算，算者，三日也，吾亦未能審此事之...

藝術(shù)風(fēng)格

逍遙自在，不染不著，此十二字若能咬嚼得破，便做箇徹底道人，但信老人言，行之自當(dāng)有益，必不誤你諸年少，14師在黃縣西郊，馬從仁庵內(nèi)唱曰，縱日消萬(wàn)兩黃金，正好粗衣淡飯，言去歲過(guò)外關(guān)，聞人...

創(chuàng)作理念

道者何物也，祖炁便是根源，豈不知鼻中出者也，豈不聞廣成子曰，丹竈何車(chē)休矻矻，鶴胎龜息自綿綿，師語(yǔ)眾曰，學(xué)道專(zhuān)一，則人人可以為，不同世俗之進(jìn)取有黜落也，儒則博而寡要，道則簡(jiǎn)而易行，但清淨(jìng)無(wú)為，最上乘法也...

個(gè)人經(jīng)歷

有天地之大，故覺(jué)萬(wàn)物之小，有萬(wàn)物之小，故覺(jué)天地之大，且夫腹背雖包圍五臟，而五臟非腹背之所作也，肌膚雖纏裹血?dú)?，而血?dú)夥羌∧w之所造也，天地雖含囊萬(wàn)物，而萬(wàn)物非天地之所為也，譬猶草木之因山林以萌秀，而山林...

社會(huì)影響

但清淨(jìng)無(wú)為，最上乘法也，13師居環(huán)堵中，但設(shè)幾榻筆硯羊皮而已，曠然無(wú)餘物，早晨則一碗粥，午間一鉢麵，過(guò)此已往，果茹不經(jīng)口，一日召僕入，命坐，良久，僕問(wèn)曰，吾師之道有作為否，師曰，無(wú)也，雖歌詞中，每詠龍虎...

未來(lái)展望

問(wèn)之云，斷穀亡精費(fèi)氣，最大忌也，余亦屢見(jiàn)淺薄道士輩，為欲虛曜奇怪，招不食之名，而實(shí)不知其道，但虛為不啖羹飯耳，至於飲酒，日中斗馀，脯臘臺(tái)甫棗栗雞子之屬，不絕其口，或大食肉而咽其汁，吐其滓，終日經(jīng)口者數(shù)十...