伏伺之，候日精照之，須臾翕然俱起，煌煌煇煇，神光五色，即化為還丹，取而服之一刀圭，即白日昇天，又九轉(zhuǎn)之丹者，封涂之於土釜中，糠火，先文後武，其一轉(zhuǎn)至九轉(zhuǎn)，遲速各有日數(shù)多少，以此知之耳，其轉(zhuǎn)數(shù)少...

藝術(shù)風(fēng)格

豈可以欒太之邪偽，謂仙道之果無乎，是猶見趙高董卓，便謂古無伊周霍光，見商臣冒頓，而云古無伯奇孝己也，又神仙集中有召神劾鬼之法，又有使人見鬼之術(shù)，俗人聞之，皆謂虛文，或云天下無鬼神，或云有之，亦不可劾召...

創(chuàng)作理念

但是它和舊道派有很大的不同，舊道派大都認(rèn)為，經(jīng)過修煉，形，神皆可不死，故其信仰是肉體與精神一起長存，即所謂，白日飛升，全真道則不然，它在成仙信仰上，不再追求，肉體不死，只追求，真性，解...

個人經(jīng)歷

該書除載眾多符，咒外，又有署名雙橋老人，即雷時中所寫的，修煉直指，一文，指出，修真之事，在于修煉自己的本真，不假外物而成，主旨在于，收心養(yǎng)氣，拘制魂魄而已，他批評不在收心養(yǎng)氣上下功夫，而專務(wù)旁門小道...

社會影響

然而淺見之徒，區(qū)區(qū)所守，甘於荼蓼而不識臺蜜，酣於醨酪而不賞醇醪，知好生而不知有養(yǎng)生之道，知畏死而不信有不死之法，知飲食過度之畜疾病，而不能節(jié)肥甘於其口也，知極情恣欲之致枯損，而不知割懷於所欲也，余...

未來展望

在這些經(jīng)，傳中，尹喜始終是老子化胡，實(shí)為化佛，的隨行大弟子和得力的助手或代理人，成為老子化胡故事中最顯赫的人物，因此在這個時期逐漸形成的樓觀道就選擇這個顯赫人物作為自己的創(chuàng)派祖師，樓觀本...