天地以乾坤相索，而陰陽升降，一年一日月以魂魄相生而精華往來，一月一人之損時又不解補，益時又不解收，陰交時不解養(yǎng)陽，陽交時不解煉陰，月中不知損益，日中又無行持，過了一年無一年，過了一日無一日當(dāng)...

藝術(shù)風(fēng)格

抱樸子曰，上五符，皆老君入山符也，以丹書桃板上，大書其文字，令彌滿板上，以著門戶上，及四方四隅，及所道側(cè)要處，去所住處，五十步內(nèi)，辟山精鬼魅，戶內(nèi)梁柱，皆可施安，凡人居山林及暫入山...

創(chuàng)作理念

蛇見蜈蚣在涯岸間，大蛇走入川谷深水底逃，其蜈蚣但浮水上禁，人見有物正青，大如綖者，直下入水至蛇處，須臾蛇浮出而死，故南人因此末蜈蚣治蛇瘡，皆登愈也，或問曰，江南山谷之閒，多諸毒惡，辟之有道乎，抱樸子...

個人經(jīng)歷

清軍入關(guān)時已有藤牌軍，牌用堅藤制，呈反荷葉形，因其堅又有伸縮性，所以抵御刀劍槍斧及矢鏃彈丸，頗有效，多為沖鋒陷陣之步兵用，今天這古老的防御武器，卻成了我們武術(shù)鍛鏈中的器具，用盾牌進行的...

社會影響

遇有道之人則隱藏，遇無道之人則食之，懲惡揚善，不過依此之言，無法理解其捕食方式，如此大的體形，速度要多快才能，五彩蛇，亦有說為兩頭，人物觸之，中頭則尾至，中尾則頭至，中腰則頭尾并至，登...

未來展望

夫回能仁而不能反，賜能辨而不能訥，由能勇而不能怯，師能莊而不能同，兼四子之有以易吾，吾弗許也，此其所以事吾而不貳也，子列子既師壺丘子林，友伯昏瞀人，乃居南郭，從之處者，日數(shù)而不及，雖然，子列子亦微焉，朝朝...