夫愛其民所以安其國，養(yǎng)其氣所以全其身，民散則國亡，氣竭即身死，死者不可生也，亡者不可存也，是以至人消未起之患，治未病之疾，醫(yī)之於無事之前，不追之於既逝之後，民難養(yǎng)而易危也，氣難清而易濁也，故審威德所以保社稷...

藝術風格

如是真君名號，不可得聞，凡有見聞，能持念者，皆道心深重，宿有善緣，得聞持誦，其功德力，莫可稱量，若正信男女，值此真經，智能性圓，道心開發(fā)，出群迷徑，入希夷門，歸奉真宗，達生榮界，于是...

創(chuàng)作理念

誠須所師，必深必博，猶涉滄海而挹水，造長林而伐木，獨以力劣為患，豈以物少為憂哉，夫虎豹之所馀，乃貍鼠之所爭也，陶朱之所棄，乃原顏之所無也，所從學者，不得遠識淵潭之門，而值孤陋寡聞之人，彼所知...

個人經歷

今且為子具說其大要意，今使可萬萬世不可忘也，唯唯，然，起，天者小諫變色，大諫天動裂其身，諫而不從，因而消亡矣，三光小諫小事星變色，大諫三光失度無明，諫而不從，因而消亡矣，地也小諫動搖，大諫...

社會影響

有入俗之高真，乃為道者之重累也，得合一大藥，知守一養(yǎng)神之要，則長生久視，豈若圣人所修為者云云之無限乎，且夫俗所謂圣人者，皆治世之圣人，非得道之圣人，得道之圣人，則黃老是也，治世之圣人，則周孔是也，黃...

未來展望

若有篤信者，可將合藥成以分之，莫輕以其方傳之也，知此道者，何用王侯，為神丹既成，不但長生，又可以作黃金，金成，取百斤先設大祭，祭自有別法一卷，不與九鼎祭同也，祭當別稱金各檢署之，禮天二十斤...