大致上我們可以分為，祭鬼，驅鬼，斗鬼和用鬼四個層次，祭鬼是鬼在主宰著人們，驅鬼則是人們的一種自衛(wèi)本能，斗鬼則體現(xiàn)了人的力量和主動性，用桂則完全是在駕馭鬼為人們服務了，鬼怪故事也被稱為齊諧故事或...

藝術風格

不履生蟲，不折生草，雖然很強卻不為害，謂之仁獸，祥瑞之物，麟鳳龜龍，謂之四靈，圓形，圍長二尺余，外圈紺色，似玉非玉，中間為一白石突起，透底空明，似晶非晶，可在百里之外照見怪魚及一切礁石，以...

創(chuàng)作理念

撇開文獻和實物的上述差別不管，有兩點是明確的，一是，考工記，關于大刃之齊的記載說明在春秋戰(zhàn)國之際，中原匠師對于銅劍合金萬分的配比規(guī)律已經(jīng)有所認識，有所總結，并以之指導鑄劍，二是銅百分之七十五上下和錫百...

個人經(jīng)歷

充滿神奇幻想的神話傳說世界中，有許多生物是橫空出世，莫問出處的，但也有一些有著明確的來歷，便于后人系統(tǒng)地去了解，窮奇作為怪獸的形象有兩種，山海經(jīng)，西次四經(jīng)，上言狀如牛，音如狗，山海經(jīng)...

社會影響

上海道教，進表科儀，的分燈，就是高功喝白道，夫燈者，一生二，二生三，三生化九，九九化為八十一燈，無幽無燭，無暗不明，以虛的分燈程式，實的喝白經(jīng)文，加上晃動火束的動作制造氣氛，接著，高功大聲問...

未來展望

地盤上的十二辰，象征八方及日出之方位，楊維德所言是后來形制，較漢制稍繁，從出土實物看，漢代六壬式盤天盤中繪北斗七星，周邊有兩圈篆文，外圈為二十八宿，內(nèi)圈為十二個數(shù)字，代表十二月將，地盤有三層篆文，內(nèi)層...