若拖絛藜杖，嘲風(fēng)詠月，陶冶性情，有何不可，至於巡門求乞，推來搶去，恰是道人日用家風(fēng)也，46師言，你每初入關(guān)時(shí)，乞得一頓飯，便喫一頓，今則你每功行少也，揀好處住，揀好食吃，將來成道，則休不了，卻索還債去，47師...

藝術(shù)風(fēng)格

其詩有，拋離火宅三千口，屏棄門兵百萬家，之語，後但乞食自資，逢場(chǎng)作戲，至與娼妓家擔(dān)酒攜榼，不以為恥，後來一等學(xué)道者，言我從富貴中來，你比他海蟾公不著，20師曰，清靜之道，人能辨之，則盡善...

創(chuàng)作理念

龍銜芝，常以仲春對(duì)生，三節(jié)十二枝，下根如坐人，凡此草芝，又有百二十種，皆陰乾服之，則令人與天地相畢，或得千歲二千歲，肉芝者，謂萬歲蟾蜍，頭上有角，頷下有丹書八字再重，以五月五日日中時(shí)取之，陰乾百日，以其左...

個(gè)人經(jīng)歷

今天地開闢以來，小小連失道意，更相承負(fù)，便成邪偽極矣，何以知之乎，以萬物人民皆多前善後惡，少成事，言前，哉，前有實(shí)，後空虛，古者聖人常觀視萬民之動(dòng)靜以知之，故常不失也，善哉善哉，起，願(yuàn)復(fù)...

社會(huì)影響

然未有不耕而獲嘉禾，未有不勤而獲長生度世也，或曰，敢問斷穀人可以長生乎，凡有幾法，何者最善與，抱樸子答曰，斷穀人止可息肴糧之費(fèi)，不能獨(dú)令人長生也，問諸曾斷穀積久者云，差少病痛，勝於食穀時(shí)，其服術(shù)及餌黃精...

未來展望

裝飾以玉為基本材料，異獸之類已無蹤影，純屬于理想的仙境，據(jù)說，早期仙人，不必修煉，只要吃些以上的不死之物便可達(dá)到長生不死的目的，傳說黃帝吃的是一種沸沸湯湯的玉膏，從神話英雄變成了仙界首領(lǐng)，昆侖已...