象牙勿較為珍貴，為高功使用的朝板，此外，道士之笏為黑檀，紫檀，紅木等材質(zhì)，驅(qū)鬼壓煞之用，翁常用陶木并刻上朱元帥，孟元帥之名及符箓，過去常見之形式為杖，今則改以棒型使用，此棒一面刻有，行...

藝術(shù)風格

上述傳法譜系，有學者疑是白玉蟾的偽造，也有學者不認為偽，但白玉蟾以前的四傳，皆為單傳，并未形成道派，只有到白玉蟾時才傳了眾多弟子，始形成為道派，似可以肯定，上述傳法譜系中之五人，被后世道士尊為南五祖...

創(chuàng)作理念

我們可以退而求其次，從近世閔小艮，黃元吉，劉名瑞，趙避塵，乃至伍止淵，陳櫻寧等內(nèi)丹學家身上尋點端倪，我對這些內(nèi)丹家根文獻資料和實地訪問都作過認真考察，摸清了他們的修煉過程和丹法特點，大...

個人經(jīng)歷

能堅守，知其道意，得道者令人仁，失道者令人貪，以樂卻災法以樂治身守形順念致思卻災，夫樂於道何為者也，樂乃可和合陰陽，凡事默作也，使人得道本也，故元氣樂即生大昌，自然樂則物強，天樂即三光明，地樂則成有常，五行樂...

社會影響

神霄玉清王者，上帝之長子，號長生大帝，陛下是也，徽宗大喜，詔將福寧殿東所建之玉清和陽宮，改名玉清神霄宮，諸州之天寧觀改名神霄玉清萬壽宮，中祀長生大帝君，實為徽宗，青華大帝君像，由是神霄派聲勢...

未來展望

今吾可說，不若天師所云也，小人之言，不若耆老之睹道，端首之明也，天師既過覺愚不及之生，使得開通，知善惡難之，何一卒致也，願毋中棄，但為皇天后土，然，今既為天語，不與子讓也，但些子悒悒常不言，故問之耳...