又思五臟之氣，從兩目出，周身如云霧，肝青氣，肺白氣，脾黃氣，腎黑氣，心赤氣，五色紛錯，則可與疫病者同床也，或禹步呼直日玉女，或閉氣思力士，操千斤金鎚，百二十人以自衛(wèi)，或用射鬼丸，赤車使者丸...

藝術(shù)風格

真水不得真氣不生，真氣不得真水不成，真水真氣，比于離卦，和合于心上肺下，如子母之相戀，夫婦之相愛，自離至兌，兌卦陰旺陽弱之時，比日月之下弦，金玉之在晦，不可用也，日月以陰成陽，數(shù)足...

創(chuàng)作理念

欺賢罔圣昧三光，自視禍福皆么羅，招邀徒弟走市廛，醉飽酒肉或群夥，大道元來絕名相，真仙本是無花草，教他戒誓立辛勤，爭如汝自辛勤好，一人迷昧猶自可，迷以傳迷迷至老，此輩一盲引眾盲，共入迷途...

個人經(jīng)歷

其既聾者，以玄龜薰之，或以棘頭，羊糞，桂毛，雀桂成裹塞之，或以狼毒冶葛，或以附子蔥涕，合內(nèi)耳中，或以蒸鯉魚腦灌之，皆愈也，或問明目之道，抱樸子曰，能引三焦之昇景，召大火於南離，洗之以明石，慰...

社會影響

楊朱曰，子無撲矣，子亦猶是也，向者使汝狗白而往，黑而來，豈能無怪哉，昔人言有知不死之道者，燕君使人受之，不捷，而言者死，燕君甚怒其使者，將加誅焉，幸臣諫曰，人所憂者莫急乎死，己所重者莫過乎生，彼自喪其生...

未來展望

范氏之黨以為偶然，未詎怪也，因復指河曲之淫隈曰，彼中有寶珠，泳可得也，商丘開復從而泳之，既出，果得珠焉，眾昉同疑，子華昉令豫肉食衣帛之次，俄而范氏之藏大火，子華曰，若能入火取綿者，從所得多少賞...