從這些小說(shuō)反映的情況，我們可以看出，斧是歷代廣為使用的兵器，所以它也成了民間武藝小說(shuō)中一般俠客的常用兵器之一，銊為斧之由來(lái)，以時(shí)代論則為同時(shí)，以形式論亦正彷佛，書(shū)曰，王左杖為銊，注...

藝術(shù)風(fēng)格

故事見(jiàn)于，越絕書(shū)，黑鐵一般的大鷹向大殿疾飛的時(shí)候，專諸也正端著親手烹制的梅花鳳鱭炙走上殿來(lái)，王僚被專諸手里的菜香所吸引，提了提鼻子，向前欠了欠身，他只看到菜沒(méi)有看到專諸，那道菜叫梅花鳳鱭...

創(chuàng)作理念

自子至午，乃曰陽(yáng)時(shí)生陽(yáng)，五行顛倒，液行夫婦，自午至子，乃曰陰中煉陽(yáng)，陽(yáng)不得陰不成，到底無(wú)陰而不死，陰不得陽(yáng)不生，到底絕陰而壽長(zhǎng)，鐘曰，一氣者，昔父與母交，即以精血造化成形，腎生脾，脾生...

個(gè)人經(jīng)歷

在西歐，弩始于十一世紀(jì)末，十七世紀(jì)被火器取代，廣泛用于古代世界，埃及，希臘，羅馬等國(guó)，和中世紀(jì)各國(guó)，由獸皮，毛或植物纖維做成帶狀，中間部分寬，一端有環(huán)扣，套在投石手的手上或木柄上，長(zhǎng)鞭投彈帶，彈丸放在中央的...

社會(huì)影響

所謂仁者無(wú)敵，湛瀘劍是一把仁道之劍，眾神采首山之銅為黃帝所鑄，后傳與夏禹，劍身一面刻日月星辰，一面刻山川草木，劍柄一面書(shū)農(nóng)耕畜養(yǎng)之術(shù)，一面書(shū)四海一統(tǒng)之策，軒轅夏禹劍，對(duì)這樣一把劍我們還能說(shuō)些什么...

未來(lái)展望

書(shū)符時(shí)必須意念集中，一氣呵成，不能有雜念，不可停頓，這樣符篆才會(huì)發(fā)生神奇效力，決非隨時(shí)隨地，隨意隨手能操筆書(shū)符的，古人所謂一誠(chéng)可感格天地鬼神，將符書(shū)好之后，將筆反向，以全身之精氣全神貫...