汾水關(guān)位于三清山西麓，是三清山西部入山口，處在兩岸隘口處，形勢(shì)險(xiǎn)要，為一古堡式建筑，這里林木茂盛，梯田層疊，清溪蜿蜒，環(huán)境清幽，其北有汾水村，已通公路到德興，其南有橫旦村，附近有八磜龍?zhí)镀俨迹堧[巖，還珠洞等...

藝術(shù)風(fēng)格

凈明道所存經(jīng)典頗多，主要的有，太上靈寶凈明洞神上品經(jīng)，凈明樞真經(jīng)，凈明正印經(jīng)，等，凈明忠孝全書，還載有劉玉，黃元吉語錄，是研究?jī)裘鞯澜塘x的重要資料，入道后，改名嚞，字知明，號(hào)重陽子，陜西咸陽人，金正...

創(chuàng)作理念

至正四年，1344，游武當(dāng)山，時(shí)太和張真人主紫霄宮，素云服勞執(zhí)役三年，得真人授煉氣棲神之旨，明洪武十四年，1381，始至細(xì)林山，結(jié)茅居之，明太祖遍求天下高人，有司以聞，二十七年，139...

個(gè)人經(jīng)歷

宗教信仰自由乃是現(xiàn)代文明社會(huì)的前提，我國的思想界必須對(duì)此樹立起清醒的認(rèn)識(shí)，在倫理上，道學(xué)的要點(diǎn)就在老子，道德經(jīng)，所說的道生之，德畜之，物形之，勢(shì)成之，是以萬物莫不尊道而貴德，道之尊，德之貴，夫莫...

社會(huì)影響

據(jù)史載，南臺(tái)巖自唐代以來就逐漸成為儒，佛，道三教合一的宗教勝地，當(dāng)時(shí)巖臺(tái)頂上建有儒教的魁星閣，佛教的大雄寶殿和道教的三清宮，每年三教信徒來此攀高朝拜者甚眾，至宋后逐漸衰落，寺廟亦因年久失修...

未來展望

與葉云萊同師雷淵黃真人，授以清微上道，居五龍，觀，搜索群籍，詢諸耆舊，纂為一書，命曰，總真集紀(jì)勝錄，張，葉，劉等人下傳張守清，清微法由此更盛，張守清也是一身而二任的道士，先為全真道士魯大宥...