五色并具而多青者名云英，宜以春服之，五色并具而多赤者名云珠，宜以夏服之，五色并具而多白者名云液，宜以秋服之，五色并具而多黑者名云母，宜以冬服之，但有青黃二色者名云沙，宜以季夏服之，皛皛純白名磷石，可以四時(shí)長...

藝術(shù)風(fēng)格

太醫(yī)之道，脈和而實(shí)者為君子，生之道也，撓而浮者為小人，死之道也，太卜之道，策平而慢者為君子，吉之道也，曲而利者為小人，兇之道也，以是論之，天下之理一也，是故觀其國，則知其臣，觀其臣，則知其君，觀其...

創(chuàng)作理念

地也小諫動搖，大諫山土崩地裂，諫而不從，因而消亡矣，五行小諫災(zāi)生，大諫生東行蟲殺人，南行毒殺人，西行虎狼殺人，北行水蟲殺人，中央行吏民剋毒相賊殺人，諫而不從，因而消亡矣，四時(shí)小諫寒暑小不調(diào)，大諫寒暑易位，時(shí)...

個(gè)人經(jīng)歷

如不知要文，但言天下文書，悉可用也，故十七中以下皆為邪，不與三瑞相應(yīng)，為害其深，故治十傷一者，不得天心意，十傷二者，不得地意，十傷三者，不得人意，十傷六七以下，皆為亂治，陰陽為其乖逆，神靈為其...

社會影響

若卻講俗禮，則交接去處，古人云，三山有侶人情淡，四海無家道義深，不徒設(shè)也，2師每垂語曰，學(xué)道者，必在自悟，不悟者，昏蒙所致故也，欲發(fā)昏蒙，先滌其心，在乎澄湛明了而已，功到而成，不必叩請於他人，是工拙坦然明...

未來展望

中經(jīng)張志敬，王志坦，祁志誠，張志仙四人相繼掌教，一直處于發(fā)展的低谷，直至成宗即位后的元貞元年，1295，始宣布大弛禁，梗其道者，指權(quán)臣相哥，除之，取其業(yè)者，被僧人侵占的宮觀，還之，方使全真道從艱難處...