金丹真?zhèn)?，余衍父師之緒作也，余師父，故稱父曰父師，父師世居齊登黃，生于弘治十七年甲子，髫年好道，歷訪名山，調(diào)息運氣，弱冠得秦野鶴先生守中采藥結(jié)胎出神之法，迄王云谷先生胎息玄關(guān)抱一無為之旨，因與李若海結(jié)為丹友...

藝術(shù)風(fēng)格

夫何故，彼知形而不知神，此知神而不知形，以形用神則亡，以神用形則康，水竇可以下溺，杵糠可以療噎，斯物也，始制于人，又復(fù)用于人，法本無祖，術(shù)本無狀，師之于心，得之于象，陽為陰所伏，男為女所制，剛為柔所克，智為愚...

創(chuàng)作理念

或人云，此石人有神，能治病，愈者以餅來謝之，如此轉(zhuǎn)以相語，云頭痛者摩石人頭，腹痛者摩石人腹，亦還以自摩，無不愈者，遂千里來就石人治病，初但雞豚，後用牛羊，為立帷帳，管弦不絕，如此數(shù)年，忽日前...

個人經(jīng)歷

夫遷之洽聞，旁綜幽隱，沙汰事物之臧否，覈實古人之邪正，其評論也，實原本於自然，其褒貶也，皆準(zhǔn)的乎至理，不虛美，不隱惡，不雷同以偶俗，劉向命世通人，謂為實錄，而班固之所論，未可據(jù)也，固...

社會影響

從者疑而問之曰，彼此俱昧平生，何用拜之，師曰，道以柔弱謙下為本，況三教同門異戶耳，孔子言，雖執(zhí)鞭之士，吾亦為之，未聞一拜之為一過，4師言，祖師素攻文章，了道之後，九為敏給，至於藏頭，拆字，引語，聯(lián)珠...

未來展望

吾所以?？竹斦撸娞斓囟練夥e眾多，賊殺不絕，帝王愁苦，其治不平，常助其憂之，子何豫助王者憂是乎，吾聞積功於人，來報於天，是以吾常樂稱天心也，善哉子意，今天師既開通愚生，示以天忌，願復(fù)乞...