人的最初感受是人體本身，抬頭望天，低頭見地，饑寒冷暖，食，色皆人之本能，在薩滿的信念中，天，是第一性，沒有從天所生的日月星辰風(fēng)云雨雪，就沒有萬(wàn)象萬(wàn)物，地是從屬于天，是第二性，火，僅次于天...

藝術(shù)風(fēng)格

佛典中稱為法界，法是諸法，界是分界，又曰真如，因同一體性故，宇宙即世界，分有情世間，器世間二種，有情世間，即有情眾生，由前世之業(yè)力所招感的身心，即有情自體，五蘊(yùn)假和合，成，人天鬼畜等，別名有情世...

創(chuàng)作理念

我想，要是真的能有挾以上技術(shù)而走上世界搏擊的中國(guó)武人，大概格雷西柔術(shù)號(hào)稱天下無(wú)敵的歷史便會(huì)改寫了，峨眉派與少林，武當(dāng)共為中土武功的三大宗，也是一個(gè)范圍很廣泛的門派，尤其在西南一帶很有勢(shì)力，可說(shuō)是獨(dú)占鱉頭，峨眉...

個(gè)人經(jīng)歷

六二，無(wú)攸遂，在中饋，貞吉，九三，家人，悔厲吉，婦子嘻嘻，終吝，六四，富家，大吉，九五，王假有家，勿恤吉，上九，有孚威如，終吉，益，利有攸往，利涉大川，初九，利用為大作，元吉，無(wú)咎，六二...

社會(huì)影響

合和匯丹田，落雪雪不化，縮如一寒珠，雪落無(wú)化雪，擴(kuò)為霧環(huán)身，九陰第二重，每日午時(shí)，找一極寒之地，面北背南，五心朝天，坐于寒冰床上，一種玉，一年四季都如寒冰一樣，今人練習(xí)可在冰或雪上...

未來(lái)展望

六四，王用亨于岐山，吉無(wú)咎，六五，貞吉，升階，上六，冥升，利于不息之貞，師，貞，丈人，吉無(wú)咎，初六，師出以律，否臧兇，九二，在師中，吉無(wú)咎，王三錫命，六三，師或輿尸，兇，六四，師左次...