此皆藥術(shù)之至淺，尚能如此，況於用其妙者耶，今語俗人云，理中四順，可以救霍亂，款冬，紫苑，可以治欬逆，萑蘆，貫眾之煞九蟲，當(dāng)歸，芍藥之止絞痛，秦膠，獨(dú)活之除八風(fēng)，菖蒲，乾姜之止痹濕，菟絲...

藝術(shù)風(fēng)格

用法求道，道固不難，以道求仙，仙亦甚易，鐘曰，法不合道，以多聞強(qiáng)識，自生小法傍門，不免于疾病，死亡，猶稱尸解，迷惑世人，互相推舉，致使不聞大道，雖有信心苦志之人，行持已久，終不見功，節(jié)序而入于泉下...

創(chuàng)作理念

但乘船不身涉水者，其陽日帶雄，陰日帶雌，又天文大字，有北帝書，寫帛而帶之，亦辟風(fēng)波蛟龍水蟲也，或問曰，辟山川廟堂百鬼之法，抱樸子曰，道士常帶天水符，及上皇竹使符，老子左契，及守真一思三部將軍者，鬼不...

個人經(jīng)歷

咽法日用震卦，凡四季之月，脾氣旺而腎氣弱，人以腎氣為根源，四時皆有衷弱，每四時季月之后十八日，咽法日用兌封，仍與前咽法并用之，獨(dú)于秋季止用兌卦咽法，而罷艮卦之功，以上咽法，先依前法而咽之，如牙齒玉...

社會影響

大聖所短，不若賢者所長，人之所短，不若萬物之所長，故相諫及下，極小微，則不失道，得天心，故天生凡事，使其時有變革，悉皆以諫正人君，以明至德之符，不可不大慎也，夫天地萬物變革，是其語也，唯...

未來展望

桃膠以?；抑瓭n，服之百病愈，久服之身輕有光明，在晦夜之地如月出也，多服之則可以斷穀，檸木實(shí)之赤者，餌之一年，老者還少，令人徹視見鬼，昔道士梁須年七十乃服之，轉(zhuǎn)更少，至年百四十歲，能夜書，行及奔馬，後入青...