因?yàn)橘Y料缺乏，其承傳譜系目前所知甚少，周必大寫于南宋慶元二年之，臨江軍閣皂山崇真宮記，中，提到當(dāng)時(shí)該宮之管轄王自正，知宮鄒時(shí)億，副劉惟允，度師陳處和等，但未記他們的傳代，正統(tǒng)道藏，收有，勿齋先生文...

藝術(shù)風(fēng)格

而名卻由此而來，瓊臺(tái)是一座高山平臺(tái)，海拔1570米，四周峭壁，臺(tái)上虬松倒掛，古藤低垂，在此可看到三陽開泰，玉屏壁立，紫竹峭天等奇景，其西南奇峰環(huán)繞，怪石參差，珍木奇花，滿山遍地，猶似山中仙苑，故稱瓊臺(tái)閬苑...

創(chuàng)作理念

尊道貴德是道家倫理學(xué)的落腳點(diǎn)，德就是得道，是道在人類社會(huì)萬事萬物中的體現(xiàn)，由此可知，尊道貴德就要將道的生化原理和德的中和原理在人類社會(huì)生活中展開，使之成為人生的和社會(huì)的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)，道的生化原理前已論及...

個(gè)人經(jīng)歷

云龍風(fēng)虎，得神氣之道者也，神由母也，氣由子也，以神召氣，以母召子，孰敢不至也，夫蕩穢者，必召五帝之氣，茍召不至，穢何以蕩，伏虺者，必役五星之精，茍役不至，虺何以伏，小人由是知陰陽可以作...

社會(huì)影響

西岳廟在華山腳下的華岳鎮(zhèn)，南距華山七公里，西距華陰縣城二點(diǎn)七公里，廟宇宏偉，古柏參天，四周筑有圍墻環(huán)繞，是我國(guó)歷代封建帝王祭謁華岳的神廟，據(jù)文獻(xiàn)記載，該廟原來在現(xiàn)址以東的黃神谷，稱集靈宮，始建于漢武...

未來展望

黃帝祠初建于隋代，是天師洞最早的殿宇之一，故而宋代又曾以此來稱呼天師洞，其正門橫額上有于右任先生手書的古黃帝祠四個(gè)大字，黃帝祠左側(cè)有一洞，相傳乃張道陵修煉之處，此即人們所說的天師洞，洞...