何者，命在其中，不系於外，道存乎此，無(wú)俟於彼也，患乎凡夫不能守真，無(wú)杜遏之檢括，愛(ài)嗜好之搖奪，馳騁流遁，有迷無(wú)反，情感物而外起，智接事而旁溢，誘於可欲，而天理滅矣，惑乎見(jiàn)聞，而純一遷矣，心...

藝術(shù)風(fēng)格

或有性信而喜信人，其聰明不足以校練真?zhèn)?，揣測(cè)深淺，所博涉素狹，不能賞物，後世頑淺，趣得一人，自譽(yù)之子，云我有秘書(shū)，便守事之，而庸人小兒，多有外讬有道之名，名過(guò)其實(shí)，由於夸誑，內(nèi)抱貪濁，惟利是圖，有...

創(chuàng)作理念

以此推之，大道可知也，真源，曰，即天地上下之位，而知天地之高卑，即陰陽(yáng)終始之期，而知天道之前后，天地不離于數(shù)，數(shù)終于一歲，陰陽(yáng)不失其宜，宜分于八節(jié)，科至一陽(yáng)生，春分陰中陽(yáng)半，過(guò)此純陽(yáng)而陰盡，夏至陽(yáng)...

個(gè)人經(jīng)歷

但清淨(jìng)無(wú)為，最上乘法也，13師居環(huán)堵中，但設(shè)幾榻筆硯羊皮而已，曠然無(wú)餘物，早晨則一碗粥，午間一鉢麵，過(guò)此已往，果茹不經(jīng)口，一日召僕入，命坐，良久，僕問(wèn)曰，吾師之道有作為否，師曰，無(wú)也，雖歌詞中...

社會(huì)影響

又自以知魚(yú)鳥(niǎo)而不識(shí)龍，喻老氏於龍，蓋其心服之辭，非空言也，與顏回所言，瞻之在前，忽然在後，鉆之彌堅(jiān)，仰之彌高，無(wú)以異也，或曰，仲尼親見(jiàn)老氏而不從學(xué)道，何也，抱樸子曰，以此觀之，益明所稟有自然之命，所尚有...

未來(lái)展望

七月內(nèi)懷三刑，三群眾叛，八月內(nèi)懷四刑，四群眾叛，九月內(nèi)懷五刑，五群眾叛，十月內(nèi)懷六刑，六群眾叛，故外悉無(wú)物，皆逃於內(nèi)，是明證效也，故以刑治者，外恭謹(jǐn)而內(nèi)叛，故士眾日少也，是故十一月內(nèi)懷一德，一群...