寺內(nèi)共有殿宇40間，像是一條美麗的彩虹凌空排開，懸掛在危崖峭壁上面，入寺登山，只見樓閣上下重疊，高低錯落，前后有致，曲折迷離，樓閣相望，有的以棧橋凌空飛渡，有的卻以暗道悄悄溝通，時而面臨絕壁，忽又重見殿宇...

藝術(shù)風(fēng)格

其二是，三統(tǒng)共生，長養(yǎng)凡物名為財，財共生欲，欲共生邪，邪共生奸，奸共生猾，猾共生害，而不止則亂敗，敗而不止，不可復(fù)理，因究還反其本，故名承負(fù)，意即天地人三統(tǒng)共生，長養(yǎng)財物，欲多則生奸邪，以至不可復(fù)理...

創(chuàng)作理念

元明善，大元敕賜上清正一萬壽宮碑，謂張留孫弟子中，制授主名宮觀者百許人，由此可以推知其規(guī)模之大，據(jù)玄教宮觀的分布情況看，其傳播范圍也很大，現(xiàn)存資料記載，除張留孫坐鎮(zhèn)京師崇真萬壽宮外，又選派大批...

個人經(jīng)歷

彼二主徒有好仙之名，而無修道之實，所知淺事，不能悉行，要妙深秘，又不得聞，又不得有道之士，為合成仙藥以與之，不得長生，無所怪也，吾徒匹夫，加之罄困，家有長卿壁立之貧，腹懷翳桑絕糧之餒...

社會影響

然，起，為人弟子，旦夕常順謹(jǐn)，隨師之教敕，所言不失銖分，不敢妄說亂師之文，出入不敢為師致憂，從見教於師之後，不敢犯非歷邪，愉愉日嚮為善，無有惡意，不逆師心，是為上善弟子也，噫，真人言...

未來展望

再由始，元，玄三氣化生萬物，在，道德經(jīng)，中則說，道生一，一生二，二生三，三生萬物，三洞宗元作為道化萬物的信仰宗元，還有其更重要的一面，就是三元即三寶君，第一天寶君，從混洞太無元化生，第二靈寶君，從赤混太無...