又云，嘉定壬申，1212，八月秋，翠虛道人在羅浮，還以金丹火候訣，說與瓊山白玉蟾，既自稱為薛道光弟子，又是白玉蟾之師，據(jù)傳能捻土為丸治病，人稱，陳泥丸，有，翠虛篇，傳世，并兼行雷法，白...

藝術(shù)風(fēng)格

殊不知當(dāng)歉歲則爭臭斃之尸，值嚴(yán)圍則食父子之肉，斯豺狼之所不忍為，而人為之，則其為人不若為蟲，是知君無食必不仁，臣無食必不義，士無食必不禮，民無食必不智，萬類無食必不信，是以食為五常之...

創(chuàng)作理念

唐朝武則天聽說他很有道法，便派人去請他，他卻假裝死了，后來有人在恒山由又看見了他，唐玄宗李隆基做了皇帝，好仙喜道，又派人去請他，這次他應(yīng)召到了京城，可是他很不習(xí)慣，在京城呆了不久，又回...

個人經(jīng)歷

第一王屋山洞，第二委羽山洞，第三西城山洞，第四西玄山洞，第五青城山洞，第六赤城山洞，第七羅浮山洞，第八句曲山洞，第九林屋山洞，第十括蒼山洞，廬山洞，四明山洞，會稽山洞，太白山洞，西山洞，小溈山洞，火氓山洞，鬼...

社會影響

至於藏頭，拆字，引語，聯(lián)珠，略不搆思，常和人詩，有押節(jié)字者，眾皆和畢，唯祖師最後和，云，三百六十金骨節(jié)，眾皆歎服，以為神仙語，如今誰能繼得，除是磻溪公，頗似步驟，5師言，祖師嘗到登州，時頂笠懸鶉，執(zhí)一筇，攜一...

未來展望

明中葉以后，由于中國資本主義開始萌芽，封建制度的動搖崩潰，原來產(chǎn)生于封建社會并為之服務(wù)的道教難以自我調(diào)整，加上此后的封建統(tǒng)治者大多不崇尚道教，故正一道從此進入衰落時期，正一道首領(lǐng)，即歷代...