又主于筋，肝虧則筋急，皮枯者，肝熱也，肌肉黑黯者，肝風(fēng)也，好食醋味者，肝不足也，色青者，肝盛也，手足汗者，肝無他惡也，毛發(fā)枯者，肝傷也，夫肝主角，故肝有疾者，當(dāng)用噓，噓者，肝之氣也...

藝術(shù)風(fēng)格

元陽升舉而升真水，真水造化而生真氣，真氣造化而生陽神，始以五行定位，而有一夫一婦，腎，水也，水中有金，金本生水，下手時要識水中金，水本嫌土，采藥后須得土歸水，龍乃肝之象，虎本肺之形...

創(chuàng)作理念

後得惡夢，乃欲得見吾，時四月中盛熱，不能往，尋聞之病七日而沒，於今仿彿記其顏色也，又云，秦始皇將我到彭城，引出周時鼎，吾告秦始皇，言此鼎是神物也，有德則自出，無道則淪亡，君但修己，此必自來，不可...

個人經(jīng)歷

道終乎本無始，進(jìn)乎本不久，有生則復(fù)于不生，有形則復(fù)于無形，不生者，非本不生者，無形者，非本無形者也，生者，理之必終者也，終者不得不終，亦如生者之不得不生，而欲恒其生，畫其終，惑于數(shù)也，精神...

社會影響

入山而無術(shù)，必有患害，或被疾病及傷刺，及驚怖不安，或見光影，或聞異聲，或令大木不風(fēng)而自摧折，巖石無故而自墮落，打擊煞人，或令人迷惑狂走，墮落坑谷，或令人遭虎狼毒蟲犯人，不可輕入山也，當(dāng)以三月九月，此是山開...

未來展望

真解曰，艮卦陽氣微，故微作導(dǎo)引伸縮，咽津摩面，而散火于四體，以養(yǎng)元氣，乾卦陽氣散，故咽心氣，搐外腎，以合腎氣，使三火聚而為一，以聚元氣，故曰聚散水火，使根厚牢固也，金誥，曰，太元初判而有太始...