飛衛(wèi)之矢先窮，紀(jì)昌遺一矢，既發(fā)，飛衛(wèi)以棘刺之端扌干之，而無(wú)差焉，于是二子泣而投弓，相拜于途，請(qǐng)為父子，克臂以誓，不得告術(shù)于人，造父之師曰泰豆氏，造父之始從習(xí)御也，執(zhí)禮甚稗，泰豆三年不告，造...

藝術(shù)風(fēng)格

我想還可以再補(bǔ)充一些材料，蚩尤，炎帝，神農(nóng)氏，都是以牛為圖騰的，帝王世紀(jì)，曰，炎帝人身牛首，長(zhǎng)于姜水，帝系譜，曰，神農(nóng)牛首，這與蚩尤的圖騰形象是完全一致的，蚩尤也是牛首牛蹄并有尖利的牛角的...

創(chuàng)作理念

所謂仁者無(wú)敵，湛瀘劍是一把仁道之劍，眾神采首山之銅為黃帝所鑄，后傳與夏禹，劍身一面刻日月星辰，一面刻山川草木，劍柄一面書農(nóng)耕畜養(yǎng)之術(shù)，一面書四海一統(tǒng)之策，軒轅夏禹劍，對(duì)這樣一把劍我們還...

個(gè)人經(jīng)歷

修涂之累，非移晷所臻，凌霄之高，非一簣之積，然升峻者患於垂上而力不足，為道者病於方成而志不遂，千倉(cāng)萬(wàn)箱，非一耕所得，干天之木，非旬日所長(zhǎng)，不測(cè)之淵，起於汀瀅，陶朱之資，必積百千，若乃人退...

社會(huì)影響

此皆有名無(wú)實(shí)，使世閒不信天下有仙，皆坐此輩以偽亂真也，成都太守吳文，說(shuō)五原有蔡誕者，好道而不得佳師要事，廢棄家業(yè)，但晝夜誦詠黃庭，太清中經(jīng)，觀天節(jié)詳之屬，諸家不急之書，口不輟誦，謂之道盡於此，然竟...

未來(lái)展望

啟祝北斗三官五帝，九府四司，薦福消災(zāi)，奏章懇愿，虔誠(chéng)獻(xiàn)禮，種種香花，時(shí)新五果，隨世威儀，清凈壇宇，法天象地，或于觀宇，或就家庭，隨力建功，請(qǐng)行法事，功德深重，不可具陳，念此大圣北斗七元真君名...