堪笑我心，如頑如鄙，兀兀騰騰，任物安委，不解修行，亦不造罪，不曾利人，亦不私己，不持戒律，不徇忌諱，不知禮樂(lè)，不行仁義，人間所能，百無(wú)一會(huì)，饑來(lái)吃飯，渴來(lái)飲水，困則打睡，覺(jué)則行履，熱則單衣，寒則蓋被，無(wú)...

藝術(shù)風(fēng)格

而有道者自寶秘其所知，無(wú)求於人，亦安肯強(qiáng)行語(yǔ)之乎，世人之常言，咸以長(zhǎng)生若可得者，古人之富貴者，己當(dāng)?shù)弥?，而無(wú)得之者，是無(wú)此道也，而不知古之富貴者，亦如今之富貴者耳，俱不信不求之，而皆以目前之所...

創(chuàng)作理念

人乃甚無(wú)狀，共穿鑿地，大興起土功，不用道理，其深者下著黃泉，淺者數(shù)丈，母內(nèi)獨(dú)愁恚，諸子大不謹(jǐn)孝，?？喾薹捭с?，而無(wú)從得通其言，古者聖人時(shí)運(yùn)未得及其道之，遂使人民妄為，謂地不疾痛也，地內(nèi)獨(dú)疾痛無(wú)訾，乃上感天，而...

個(gè)人經(jīng)歷

帝王者時(shí)氣即為和良，政治益明，道術(shù)賢哲出為輔弼之，帝王之道，日強(qiáng)盛矣，夷狄滅息，垂拱而治，刑罰自絕，民無(wú)兵革，帝王思善之證，可不知哉，不睹其人，已知之矣，真人問(wèn)，神人何以能知此乎，神人言，以無(wú)...

社會(huì)影響

故趙害鳴犢，而仲尼旋軫，醴酒不設(shè)，而穆生星行，彼眾我寡，華元去之，況乎明哲，業(yè)尚本異，有何戀之當(dāng)住其間哉，夫淵竭池漉，則蛟龍不游，巢傾卵拾，則鳳凰不集，居言于室，而翔鷗不下，凡卉春翦，而芝蓂不秀，世俗丑正...

未來(lái)展望

故相諫及下，極小微，則不失道，得天心，故天生凡事，使其時(shí)有變革，悉皆以諫正人君，以明至德之符，不可不大慎也，夫天地萬(wàn)物變革，是其語(yǔ)也，唯唯，皇天師既示曉，願(yuàn)效於人，諾，子詳聆吾言而深思念之，臣有忠善誠(chéng)...