第二之丹名曰神丹，亦曰神符，服之百日仙也，行度水火，以此丹涂足下，步行水上，服之三刀圭，三尸九蟲皆即消壞，百病皆愈也，第三之丹名曰神丹，服一刀圭，百日仙也，以與六畜吞之，亦終不死，又能辟五兵，服百日，仙...

藝術(shù)風(fēng)格

認(rèn)為，咽龍虎精氣，吞日月精華，補(bǔ)腦還精，行氣咽液，淫少女陰中之精，采室女口中之唾，納清吐濁，叩齒集神，導(dǎo)引按摩，存想呼吸，等，只能耗精費(fèi)神，不利收心養(yǎng)氣，作詩曰，人人盡有本然真，何...

創(chuàng)作理念

樂在于下，怨在于上，利歸于眾，咎歸于王，夫不自貴，天下安敢貴，不自富，天下安敢富，有智者憫鴟鳶之擊腐鼠，嗟螻蟻之駕斃蟲，謂其為蟲不若為人，殊不知當(dāng)歉歲則爭(zhēng)臭斃之尸，值嚴(yán)圍則食父子之肉，斯豺狼之所不...

個(gè)人經(jīng)歷

子其慎之矣，吾言不誤也，子慎吾道矣，夫人持珍物璧玉金錢行，冥尚坐守之，不能寐也，是尚但珍物耳，何言當(dāng)傳天寶祕(mì)圖書，乃可以安天地六極八遠(yuǎn)乎，出，子復(fù)重慎之，唯唯，吾書乃天神吏常坐其傍...

社會(huì)影響

宗教信仰自由關(guān)乎著人的尊嚴(yán)，是人的價(jià)值主體性的基石，是人作為價(jià)值抉擇主體的標(biāo)志，沒有宗教信仰自由則沒有基本的人權(quán)，人格的尊嚴(yán)便可被任意踐踏，更不可能有言論自由，新聞自由等其他一切自由，也談不上思想解放...

未來展望

用虎筋絳子，比絲線，喻人之呼吸也，用絳子拴黿之鼻，便是把鼻孔穿于杖上之意，通天河，即喻通天竅也，也便是把元炁定于鼻孔之處，與天地之元?dú)庀嘟尤?，正是衍示鎖鼻術(shù)，心息相依之嫡旨也，有人稱鼻為鼻祖，稱...