據(jù)，道書援神契，稱，古者倉頡制字而天雨粟，鬼夜哭，故道法劃地為獄，以米為界，后世凡鋪燈，皆用米，本諸此也，LB可知鋪燈用米也系古法，至少有七百年的歷史，k7UT，4，I，sLfj的...

藝術(shù)風(fēng)格

九二，利貞，征兇，弗損益之，六三，三人行，則損一人，一人行，則得其友，六四，損其疾，使遄有喜，無咎，六五，或益之，十朋之龜弗克違，元吉，上九，弗損益之，無咎，貞吉，利有攸往，得臣無家...

創(chuàng)作理念

并引證諸書逐條加以解釋，這可說是對房中術(shù)主旨的基本概括，也是值得加以科學(xué)總結(jié)的內(nèi)容，房中術(shù)產(chǎn)生和發(fā)展于古代社會，主要的修習(xí)者和研究者又大都是方士，道士，必然受到社會條件和思想條件的限制，不...

個人經(jīng)歷

上海道教，進表科儀，的分燈，就是高功喝白道，夫燈者，一生二，二生三，三生化九，九九化為八十一燈，無幽無燭，無暗不明，以虛的分燈程式，實的喝白經(jīng)文，加上晃動火束的動作制造氣氛，接著，高功大...

社會影響

星辰行度，無臨照之兇，本命行年，無刑妨之咎，晚朝行道，則懺謝前生今世，宿罪深尤，或違天地覆載之仁，或虧日月照臨之德，犯二氣五行之性，傷三光六紀之和，前冤未除，后罪重結(jié)，故殺誤傷，肆意...

未來展望

乃以燕角之弧，朔蓬之簳射之，貫虱之心，而懸不絕，以告飛衛(wèi)，飛衛(wèi)高蹈拊膺曰，汝得之矣，紀昌既盡衛(wèi)之術(shù)，計天下之?dāng)臣赫?，一人而已，乃謀殺飛衛(wèi)，相遇于野，二人交射，中路端鋒相觸，而墜于地，而塵不揚...