文書多蓄委積而無真者，文之極也，是皆失本就末，失實就華，故使天地生萬物，皆多本無末，實其咎在失本流就末，失真就偽，失厚就薄，因以為常，故習俗不知復相惡，獨與天法相違積久，後生者日輕事，更作欺...

藝術風格

鉤深致遠，錯綜典墳，該河洛之籍籍，博百氏之云云，德行積於衡巷，忠貞盡於事君，仰馳神於垂象，俯運思於風云，一事不知，則所為不通，片言不正，則褒貶不分，舉趾為世人之所則，動唇為天下之所傳，此儒家之難也...

創(chuàng)作理念

右一法如此，大同小異，抱樸子曰，此符是老君所戴，百鬼及蛇蝮虎狼神印也，以棗心木方二寸刻之，再拜而帶之，甚有神效，仙人陳安世符矣，此三符，兼同著牛馬屋左右前後及豬欄上，辟虎狼也，或問...

個人經(jīng)歷

故樂者，天地之善氣精為之，以致神明，故靜以生光明，光明所以候神也，能通神明，有以道為鄰，且得長生久存，夫求道?？?，不能還其心念，今移風易俗，趨其心指，誰復與之爭者，太平樂乃從宮中出邪，固以...

社會影響

所過之處，樓臺現(xiàn)宇，不能盡陳，神抵官吏，不可備說，又到一處，女樂萬行，宮撩班列，如人間帝王之儀，圣賢畢至，當此之時，見之傍若無人，乘駕上升，以至一門，兵衛(wèi)嚴肅，而不可犯，左右前后，官僚女樂，留戀不已...

未來展望

如其嘍嘍，無所先入，欲以弊藥必規(guī)昇騰者，何異策蹇驢而追迅風，棹藍舟而濟大川乎，又諸小餌丹方甚多，然作之有淺深，故力勢不同，雖有優(yōu)劣，轉不相及，猶一酘之酒，不可以方九醞之醇耳，然小丹之下者，猶...