月華瑩凈，消除暗魄，如日之光輝，照耀于上下，當(dāng)此時，如人之修煉，以氣成神，脫質(zhì)升仙，煉就純陽之作也，呂曰，修真奉道之士，其于天地陰陽升降之理，日月精華用陰陽升降之理，使真水，真火合而為一，煉成大藥...

藝術(shù)風(fēng)格

人的心理本能是好奇心強(qiáng)，這是人類發(fā)展和社會發(fā)展的需要，而鬼書則恰好能起到滿足人的好奇心的作用，鬼書一般采用紀(jì)異，志怪，夢幻，想象等浪漫主義的表現(xiàn)手法，故事比較生動，曲折，富有感染力，以鬼為題材的文藝...

創(chuàng)作理念

夫心者，離之氣，火之精，其色赤，其象如蓮花，其神如硃雀，心主神，化為玉女，身長八寸，持玉英，出入于心府也，其神躁而無準(zhǔn)，人之暴急者，蓋發(fā)于心臟也，欲安其神而全其形者，則全忠履孝，輔義安仁，止其風(fēng)，靜其急...

個人經(jīng)歷

滿堂金玉，病來著甚抵擋，一眼兒孫，氣斷準(zhǔn)能替換，曉夜不停，世人莫悟，奉道之士，可惜者，日中時也，呂曰，身中之時，年中之時，月中之時，日中之時，皆是時也，尊師獨(dú)于身中之時為難得，又于日...

社會影響

談鬼，說鬼，論鬼，寫鬼，信鬼，怕鬼，祭鬼，罵鬼，驅(qū)鬼，打鬼，斗鬼，斬鬼，降鬼，扮鬼，用鬼的大有人在，形成了一套中華獨(dú)特的鬼文化，本文將從鬼的來源，社會屬性，地位，尤其是鬼書等方面對...

未來展望

而五山之根無所連著，常隨潮波上下往還，不得暫峙焉，仙圣毒之，訴之于帝，帝恐流于西極，失群仙圣之居，乃命禺強(qiáng)使巨鰲十五舉首而戴之，迭為三番，六萬歲一交焉，五山始峙而不動，而龍伯之國有大人，舉足不盈數(shù)步...